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像诸葛亮这种背井离乡流离失所的破落士族，如果不是因为这次的论才大典，在郭鹏不会主动提拔他的前提之下，他想要跻身统治集团，就算诸葛瑾在郭鹏的幕府做官，难度也很大。
而论才大典，就是一次给这些失去关系网络的破落士族们的一次机会。
也是郭鹏自己的一次尝试。
九月十五，论才大典正式召开，举办地点是在邺城的魏公府外的大广场。
广场上放了软垫和案几，供给士子们使用，案几上写着士子们的名字，然后还有足够的竹简和笔墨，方便他们回答策问。
每个士子的面前都有一卷竹简，是策论的试题。
士子们看完属于自己的试题之后，就可以在竹简上作答，然后连同竹简和试题一起放在座位上，人就可以走了。
话说回来，应付一千多人的考试，需要的竹简量太大了，郭鹏有点心疼，决定下一次论才大典就放在称帝以后，而且要把质量差不多成熟的纸给放出来，把竹简给淘汰掉。
和竹简比起来，还是纸要经济实惠的多，缺少书写载体也是广泛考试制度无法推广的现实经济因素。
造纸术和印刷术真的是太重要了，未来他所要推广的一系列改革措施几乎都少不了纸和印刷术，在眼下这个只能使用竹简和绢布的时期，郭鹏有很多想办的事情都办不到。
但是一旦已经成熟的造纸术和印刷术被公诸于众，可以正式登上历史的舞台，那么，很多事情都会发生质的转变，都会在实际意义上发生改变。
