小样有型提示您：看后求收藏（吾看中文5kzw.net），接着再看更方便。
苏颂，字子容，汉族，原籍福建泉州同安县人，自然在这同安孔庙有祠堂了。
林希元，字茂贞，号次崖，福建同安县人山头村人，生于明成化十八年(1482年)，卒于明嘉靖四十五年(1567年)，享年85岁。
大儒顾问团同时建议扩大他的祠堂，倒不是因为他是福建人，也不是他官大，而是此人人品刚正不阿，严于律己，可当士子楷模，同时在任官时，劝农耕，建社学，充分体现出一个文官的优秀品格。
“大善！”在会议中，永胜伯郑彩第二次拍案而起，说，“若是我福建内的文官皆是如此，可想这福建之地会是何等模样！再找些人品端正，一心为公的先祖共享祠堂！”
一时间会议室里无语，许多大儒都在脑补永胜伯郑彩的设想，想着，想着都很激动，有一个还流下了热泪。
我等，终于找到了文化的方向！
这个福建社会文化可是让汉唐集团文化冲击的七零八落了！
危矣，明人将不在是明人了，大儒们个个都看在眼里，急在心头！
但是永胜伯郑彩出手便是不凡啊，找到一切事物的根源！
重新确立明人的文化观！
大家一致热评重修同安孔庙，有的大儒还要捐出家财，有的大儒还畅想着要将此孔庙修到热兰遮城地区！
有何不可？他们都可以让天主教堂在那里修建！——待到那时，该是如何壮哉！
大儒们就差点哭着互相拥抱了——但是还有一个问题，是继续尊北孔呢，还是尊南孔呢？
早在宋靖康二年，金兵灭宋。康王赵构南渡，建立南宋政权，改号建炎。二年（公元1128年），在扬州诏第四十八代衍圣公孔端友前往参加祀典。
孔端友及部分孔裔随驾南渡，背负子贡手摹孔子及亓官夫人楷木像，视为圣物。其后奉旨在浙江衢州兴建家庙，不再回归曲阜，子孙世袭爵号，由南宋王朝封为衍圣公，是为南宗。
六传至第五十三代，由孔洙承袭。
金兵入主中原，建立伪齐刘豫政权，于公元1131年封孔端友之侄孔璠为衍圣公。
