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黄宗羲想了想说：“怕是汉唐集团自家的官职名称，如何称呼，这不重要，看他们从事何事便会明了——”
那老父说：“先生大才，如此我便放心了，犬子时而从事孔目之事，时而从事掌书记之事，全听任马经理和郭站长安排，怕是他们要有意提拔任用。”
黄宗羲笑笑，却问起打败鞑虏之事。
那个老父说：“老朽口笨，犬子又有公事在身，怕是一时回不来。我带先生去茶馆坐一坐，那里有说书人，讲得甚是精彩，若是有不实之处，我再补充，先生以为如何？”
黄宗羲对火器甚为着迷，当时便同意了。
黄宗羲曾经反对单一的科举取士，主张使用多种渠道录取人才，以制度来防止高官子弟凭借长辈权势，在录取过程中以不正当的方式胜过平民。
如此便扩大了人才的录取对象，其中包括小吏，会历算、乐律、测望、占候、火器、水利等等的人，上书言事者等等。
在这个战乱的时期，他还特别提到要录取那些擅长制造火器之人——但是，谁听他的？他的话有时连鲁王都不听！
他对火器之物隐隐有几分认识，但是，他苦于自己不会研制。
黄宗羲可不是一个书呆子似的人物，年青时也混过，或者叫任意游侠。
他的父亲黄尊素，万历进士，天启中官御史，东林党人，因弹劾魏忠贤而被削职归籍，不久下狱，受酷刑而死。
崇祯元年（1628年）魏忠贤、崔呈秀等已除，天启朝冤案获平反。
黄宗羲上书请诛阉党余孽许显纯、崔应元等。五月刑部会审，出庭对证，出袖中锥刺许显纯，当众痛击崔应元，拔其须归祭父灵！
到了茶馆，他和那老父喝着茶听起书来。
那说书人真是好口才，把台州地区的几场战斗说得像是玄幻小说里的神仙打架，把那醒堂木拍得啪啪做响。
精彩是精彩，但是有时是不是说得过于夸张了？
那黄宗羲便时常目视那老父，那老父时而点头认可，时而也小声纠正几分。
