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总之，西班牙社会结构原始单一决定了它虽然可以依靠外来的财富成为强国富国，但却不能实现现代化。
相反，外来的财富还会在这种社会结构内部转换成毒药，摧残它的国民经济，腐化它的贵族，腐蚀它的国民，让它的国王和教士们疯狂，以为他们真的是世界性大国了。
整个西班牙社会推崇犬儒主义，快快乐乐的生活，不要管那么多……各种天主教的心灵鸡汤滋润着国民的灵魂，活在主的怀抱里，你不要想那么多……
再长的梦也会结束，但等到他们的西班牙梦一醒来，他们最终会发现，他们工农商业早已经凋零，它们的国民越勤奋，越贫穷，还不如什么也不做。
十六世纪后期，西班牙的赤贫现象已达到了前所未有的境地。到十七世纪初年，全国乞丐已是空前的多，寄食于寺院者达数十万人之多，人口急遽减少，许多市镇和乡村已完全从地面上消失，交通工具被抛弃，大路上空旷无人。
而剩下的西班牙人则普遍地。轻视劳动。与其劳动，莫如忍受饥饿。于是，一个世纪的繁荣留给西班牙的只有抛弃的土地，无数的僧侣和乞丐和蔑视工商业的贵族。
因此，西班牙在十六世纪时上演的富国闹剧，充分地证实了对外开放可能带来的国家的富强，但并不能一定带来国家的现代化，外因通过内因才能起作用是放之四海而皆准的真理。
西班牙到世界商业大发展时期，仍是一个封建和农业国家。为了实现国王和贵族们所依靠的天主教的价值观，他们仍然会不吝惜国民的生命和国家的财富。
一个民族，一个声音，一个领袖，在这里是个笑话。
于是，西班牙也就盛极而衰，成了后来现代化中的迟到者，不管它是否曾经是全球第二大经济实体，一点用也没有。
因此，道格拉斯.诺斯对西班牙的总结是经典的：
