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这个大喇嘛据说是释迦牟尼的弟子尊达尊者的第十九世转生。他的前世第十四世名叫阿旺罗森曲殿，出生于青海，清康熙朝代表d赖喇嘛入京，康熙皇帝亲临听经，封“灌顶普善广慈章嘉呼图克图”，这是章嘉封号的由来。传到他这一世正好是第六世，所以又称章嘉六世。
满清皇帝还让他主管内蒙四十九旗、青海二十九旗的教化，他所管辖的寺院在内蒙境内就有三百多所，此外在青海、藏省、热河、辽宁、燕京、五台山都有他主管的寺庙。在这些寺庙中出家的喇嘛号称有数十万，都算是他的出家弟子！在内蒙的蒙古人心目中，他就是那个一句顶一万句的主！就是在外蒙古他的号召力也仅次于哲布尊丹巴。这次罗耀国就是来请他出马，主持外蒙大局，就任即将成立的蒙古省的省长的。
罗耀国和章嘉六世寒暄的场面话说完，终于开始说起了正事儿。就见他一脸诚恳：“大师。这两曰蒙古出了大事变了，灭佛的蒙古人民革命党已经被推翻了。现在主持库伦大局的王仲义将军虽然是gcd员，可他也是信佛的。他希望能请大师就任蒙古省长，主持蒙古的民政以及恢复蒙古的佛教信仰，教化蒙古信众。此外大总统也希望大师能够出任此职，为国家统一尽一份力量。”
胖胖的章嘉大师一笑，双手合十颂了句佛号，笑道：“我佛慈悲，这下漠北蒙古的苍生总算是有救了。只是……小僧一介出家之人，如何能够执掌一省民政呢？再说这位王仲义将军毕竟是gcd员，他们gcd好像也是无神仙论者吧？而且漠北蒙古的苍生素来是信奉哲布尊丹巴的，现在哲布尊丹巴八世已经圆寂三年，应该早就转世了吧？”
这个胖喇嘛看来是被蒙古哲布尊丹巴八世的下场给吓坏了，一听到外蒙的王仲义也是gcd员，自然不敢去当什么劳什子省长，一个劲摇着胖脑袋婉拒。
看这喇嘛的态度，罗耀国心想：“这下可怎么办呢？他不出面还有谁能拿来做大旗呢？不行，得再好好劝一劝。”
“大师。大总统只是希望您可以出来担任省长的名义，并没有让您长住在库伦。只需要您派出弟子去帮助漠北的喇嘛们回复寺庙，向他们宣传我们的政策，最多请您每年去外蒙巡视一番，中央政斧会专门派出军队沿途保护的。此外……哲布尊丹巴的转世灵童我们也会尽快安排寻找，也希望大师能够派出使者去藏省同藏省的活佛们沟通一下。如果大师愿意帮助中央政斧办好这些事情，中央政斧可以恢复大师在前朝所享有的一些待遇，每年提供十万元法币的津贴如何？”
每年去蒙古草原转一圈，就给十万块钱的津贴！眼下的法币可还非常坚挺呢。
过了好半晌才听喇嘛咳嗽了一声，笑道：“既然大总统都发话了，那贫僧自然也不好推辞。只是……一年去巡视一下蒙古而已，省长也只是挂个名。还有别的要求吗？”
果然是个识时务的好喇嘛。罗耀国含笑点头道：“明天春天，我们想在漠北蒙古搞一次民族自决，要让蒙古人民通过投票选择继续留在中国。不知道大师可有把握说服蒙古的喇嘛们支持中央吗？”
