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杨再思这本是无可奈何的推脱之举，不过李显听了却是双眼一亮，众文武听了也是交头接耳议论纷纷，竟然都觉得这个主意是神来之笔。
是啊，先帝的皇后、今上的母后，如何评述她的一生？能说她的不是么？可要昧着良心光捡好听的说，谁执笔谁亏心呐。立个无字碑最好，既然难以描述，干脆不去描述。
李显越想越觉得有理，这个绕不过去的难题竟然一下子解决了，他点点头，道：“爱卿言之有理！那么……这碑文就不题了吧。相王、梁王！”
李旦和武三思同时踏出一步，拱手道：“臣在。”
李显道：“国丧一应事务，由相王和梁王总领。”
二人一齐躬身道：“臣领旨！”
李显自以为这么处理非常妥当，子不言父过，对生身母亲自然也是一样，他能在墓碑上谴责母亲什么？那不是人子之道。可要是胡诌八扯一番，闭着眼睛说瞎话儿，那又失去了立碑的意义，徒惹后人笑话，如此处理再妥当不过。
他却没有想到，他开了这样一个先河，将来他也会遭逢同样的待遇。在他过世以后，他的继任者不知道该如何来评价他的一生，最后也给他立了一块无字碑。
只可惜他是古往今来无数男皇帝中的一个，而武则天是独一无二的，就凭一个独一无二，足以得到一些人的另眼相看。
武则天的无字碑，被捧臭脚的人说成是女皇胸襟宽广、气魄非凡，说他这是对自己的一生不做评价，千秋功过任由后人评说。全不理会这碑是她死后由后人为她镌刻的。
至于李显嘛，大多数人都忽略了他也有一块无字碑，偶尔有人想起来，也归结于旁人“忙着争权夺利，没空理会李显的身后事”。这么说的时候全然不理会李显的国丧朝廷都给操办了，偏偏没空刻一块碑？
