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也别觉得这只是政治的规则,事实上,只要细看,潜在的规则贯穿了华夏社会的方方面面。
“礼上往来”是规则。
“阳奉阴违”也是规则。
“藏拙”是规则。
“难得糊涂”更是规则。
这些看似贬义的东西,却构成了我们华夏完全不同于西方的价值氛围。
你说它是陋习?
这是智慧。
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打个比方:皇权不下县。
都知道古代皇权不下县,可为什么皇权不下县?后果又是什么?
后果就是,宗族家长权力之大,已经超越了“王法”,私刑成风,甚至生杀予夺全在宗族。
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一个政权当然可以赋予“保长、里正”更大的权力,当然也可以把律法贯彻到村镇,法治层面的进步可不需要太多的科技支撑。
那为什么历朝历代都明律严禁私刑,却对宗族私刑视而不见,甚至是有所纵容呢?
只要不闹到官府,管你是浸猪笼,还是活活打死,一概不管。
为什么??
其实,这是一种默契,也是潜规则。
为民者,上有王法加身,下有祖宗约束。
一来,可更好的管束百姓;
二来,符合儒家对仁、德、礼、孝的认知。
三来,节省了当权者的管理成本。
四来,提高了惩治罪恶的效率。
第五,淡化了王权与底层百姓的矛盾冲突。
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