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调教大宋
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<div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div>宋仁宗赵祯从历史角度来看，并非一代雄主，最多算是个守成之君。
可是同样，那些开疆阔土、傲世天下的圣明之君们，有一点也是没法和他比的，就是一个“仁”字。
一个人做一时的好人不难，做一辈子的好人却不容易。
做为一个执掌天下的皇帝，要做一辈子的好人几乎是不可能的，而赵祯就偏偏用一生在诠释，什么是一个好人
仁宗在位四十二年，数十次减免各地税赋，遇有天灾人祸必拨款赈济灾民，并下诏责己，罢饮宴歌舞，亲自祭祀天地，为生灵祈祷。贵为君王却从为难下人，为免宫中浪费，宁可苦着自己，也不妄加用度。对宫人内侍，更是从不苛求。
他珍视每个普通人的生命，故决狱严谨，全国的死刑案卷都要经过他的最后复审御批方能执行，仁宗对能从宽的决不重处，故每年从他的笔下超生的死刑犯不下千人。
他曾对大臣说道:“卿等素知，朕气极骂人时，也决不说‘你去死吧’这种刻毒的话，就更不敢在断狱中滥用死刑了。“
一个万万人之上的皇帝，谈笑间就能决人生死的君王，竟能做到珍视每一个百姓的生命。可能除了赵祯，再找不出第二个了。
就连把宋史篡改得乱七八糟的蒙元，都在他们撰写的《宋史》之中这样评价赵祯——
“于君者，止于仁”
可见，千古仁帝的美誉，并非虚名
....
而老好人赵祯，在内忧外痪的大环境下，还能把北宋这艘破船修修补补不至翻船，甚至推到了华夏文明的巅峰，还因为他有另一个好本事——和稀泥
做为皇帝，即使再好的人，再仁爱，也难免会遇到两难之事。
比如范仲淹，赵祯明知范主新政乃国之良方，却不得不对守旧派妥协。而且，为了平衡朝局，也不得不把范、富等人贬黜出京。
可是，范仲淹要置仕，赵祯当然不能准，唯一的办法就是把范仲淹弄到京城来，当面劝阻。但，朝中大臣反对之声极大，又做何解？
怎么办？
