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她,也会回到镇北王府,重新做回她的小丫头。
……
第三日,青莲论道前一天。
魏心余召集众人聚会,破例请了林苏,林苏就只能去。
踏入大厅,气氛很是紧张。
魏心余直接破入正题,今年情况非同往年,发生了很大的变化。
最大的变化就是圣家今年太不要脸了,几乎每个圣家都派出了文界之人……
画圣圣家圣子吴心月,画圣顶级长老吴玉开。
道圣青阁阁主李湘然。
墨圣圣家圣女墨青。
乐圣圣家顶级长老风天扬。
法圣圣家顶级长老荀政。
这些人全是文界。
还有半步文界的一大堆:
道圣圣家道子李归涵,乐圣圣家吟风阁少阁主风舞……
反观九国,一个文界都没有,连文路也很少,大苍这边,文路只有一人,就是魏心余,他还是不上场的。
王成年捏着胡须尖尖道:“圣家无需科考,偏门取士,文路之人真正的文道底蕴充其量与殿试大儒相当,但文界……却是非同小可,往日也未曾出现大批的文界同时参与论道,今年究竟出了何事?导致圣家如此不计颜面,派出大批文界直接与九国大儒角逐赛场?”
他这话是客观的。
九国取士,从县试到乡试到会试再到殿试,每一试都是一重天堑,都是一道鬼门关,每个殿试最终胜利者,都是经、史、论、诗、词样样精通的全才,有任何一个短板都会被早早地淘汰。
而圣殿取士,宽松一万倍。
只要此人得到家主的喜欢,三两年时间内,被赐予文心也是有可能的。
而且各个圣家,都有其偏向性,画圣圣家只要求你有画画的天赋,诗圣圣家,只要求你有作诗的天赋,道圣圣家,只要求你有悟道的天赋,根本不需要你全才。
所以,最终形成的结果就是:通过殿试的正宗大儒,瞧不起那些圣家的大儒,称其为:偏门大儒。
事实也是如此,正宗大儒“含金量”,的确远在圣家通过裙带关系赐予文心的大儒之上。所以,他们很自觉地跟圣家“文路”境界的人对标。往日,青莲论道,九国是大儒,圣家派出文路,最终有输有赢,他们也觉得很正常。
而今年,圣家突然提级了!
派出来大批的文界!
这真的就象王成年所说,不要脸!
你派教授参加大学生知识竞赛,要脸不?
这就带来了一个问题:为什么?