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而这些谣言，岳不群自然都看在眼里，都无需教中虔诚的执事向他汇报，只需寄于青铜神木之上的神识传下情报即可得知。
但这也是化凡，“享受”世人的流言蜚语，观人世百态。
于洋执事就带着这些谣言急冲冲地闯入神庙，要向岳不群说明这事，并想向岳不群求证这些谣言的真实性。
“教主，请您下令禁止这些谣言。”于洋执事非常地认真道。
岳不群一直是他的偶像，是他的信仰，如今信仰却被这些人诋毁，他怎能不恼恨。
“人心如此，你又何须挂怀呢。”岳不群缓缓说道。
“教主，我知您并非谣言所说这般……”
“不堪。”岳不群为他补上难以吐出的话。
但岳不群知晓，他还是怀疑了，因为确实有三个人在服侍岳不群的饮食起居。
拜月教教义多是苦修，节制，不奢靡，万事不劳于他人。
以此磨砺自身，壮大心灵，不被邪神侵蚀，坏了心性，成为邪神奴隶。
而到了现在，就成了拜月教教众修行心灵，修炼符法之用。
拜月教的符法是基于岳不群传下的元符全书而成。
本非一条修行道途，仅是一个工具。
但凡人的智慧也不可轻视，尤其是对岳不群报有狂热的拜月教信众们，他们废寝忘食地研究这些符文，最后竟就让他们研究出了符法这一支道途。
但这条修行法与其说是法，不如说是术，只修术，不修法，最终不过一场空。
为此，岳不群传下自身所修持的功法。
传下这门《周天六合八荒独尊功》，即是为了补充修习符法的拜月教众的缺憾，也是想看看这门功法会对这世间产生怎样的影响，目前看来，这个世界很包容，这门功法的传播并未造成什么大的影响。
“我知你心中有祸，但人力有穷尽时，我亦非神仙，亦有力殆时，每日处理事务，我已心力交瘁，再难料理生活，遂请来他们，每月付上三两铸币，便可专心在事务上。”
岳不群说话时，便撩起了自己的方巾，露出底下的丝丝白发。
“教主…你……”于洋的心陡然一滞，有些痛。
教主为南诏付出了如此心血，才过而立之年，便心力不继，早生华发。
当真是…当真是……
于洋最后怀着沉痛的心，迈着沉重的脚步，走出了神庙。
而后，南诏又起了谣言，拜月教主天不假年，将要病逝。
一时间，整个南诏风起云涌。
不止南诏，整个南疆，从大唐，到骠国，尽皆震动。
他们仿佛将要迎接一个新的时代了。
…………
