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话又说回来，陆仁手边的可用之人确实不多。之前虽然有一批发掘与培养的人才，但这批人才现在都只是在基层与中层中活动，能不能再有提升还需要一些时间。
这些就先不说了，只说陆仁在珠崖呆了没几天，就收到了广州那边邓艾拍来的电报，说是士燮发来了回信，信中对陆仁所说的那些场面话大加赞赏，犹其是对陆仁从合浦撤军，并且希望能在合浦与广州之间建立贸易通道的事持以十二分的赞成态度。而这些都好说，最重要的是士燮希望能在合浦与广州交界的地方面谈一次，来个双方的首脑人物之间的会晤。
陆仁闻知这样的消息，自己也是愣了很久才回过味来，心说你士燮是胆子大还是脑子里进了水来着？你丫的就不怕我直接把你给抓了不成？不过转念一想，陆仁却又对自己暗暗的自嘲。很多时候你不能小看古人的智商，士燮敢提出这样的要求，没准还就是真的看到了什么才会有这样的胆量。话又说回来，陆仁的确是不想对交州怎么样，而且还想与士燮之间保持一个良好的关系，那么现在是应该和士燮好好谈谈。现在士燮自己提出来了，那去一趟又有何妨？
于是乎陆仁又从珠崖掉头回转广州，至于相关的杂事，邓艾和刘晔会处理好的。所以这一回说是赶路，到不如说陆仁根本就是在优哉游哉的向前徐徐而行。反正从路途行程上来算，士燮的信使赶回交址需要一些时间，然后士燮准备妥当再从交址赶到合浦又要一些时间，陆仁要是三下两下的就赶到合浦岂不是还要干等上数日？反正短时间内也不会有什么大事，陆仁就只当这一路是在游玩。
在陆仁的映象中，合浦与交址的位置已经几近于后世的广西壮族自治区，而根据珠崖的陆诚与陆信的报告，这几年来他们在珠崖一带都经常会接触到一些异族游商来交易互市，多以山地的野味、草药、锦织、金银器物、各类宝石为主，而且这些异族的服饰也与后世的生活在广西地区的一些少数民族服饰相类似。只不过这些异族好像还没有固定的族谱称谓，汉时一般都统称为南蛮。再就是他们交易回去的东西，一般都是以粮米、布料、各类生产与生活用品为主，据说是这些蛮族的生活还比较落后与贫困。
现在陆仁在路上也接触到了不少这些可能是后世壮族先人的南蛮，在看到这些南蛮的生活落后之余陆仁很想留下来帮一帮，只是在时间上并不允许，只能等以后根据对交州的影响再慢慢的来了。一路走陆仁还一边在暗想，这南蛮王孟获应该算是哪一族的先人？苗族还是壮族？不过说真的孟获的那一支有点远，因为那是在云南一带，说不定还是绚甸一带来着，距离交州这边还有相当的一段距离。
就这样走走停停的，在离广州还有约两天路程的时候，邓艾派了信使来报知陆仁，说是士燮已经到了合浦，希望陆仁能尽快赶到合浦一见。另外邓艾还特意让信使报知陆仁说士燮只是带了一千亲兵护送，其余的一切正常，看来士燮是真心来谈判的。
陆仁算了算时日后呀然道：“怎么这么快？我在路上是耽误了几天，可是大致的算一下也该和士燮同到合浦才对的。”
