第68章 藏北探秘（11）

豹豹以一个老道野生雪豹的经验，自然觉得卫洵选的巢穴不行。而且每次选的都不行，显然卫洵完全没有筑巢的经验，这简直是瞎筑巢。因此雪豹不厌其烦的一次又一次想引着卫洵，要带它去那些阳坡上的，远离人群，安全又适合雪豹的好巢。

而在一些较深的山洞，岩壁上还刻有不少文字图案，模糊到难以辨认，唯有褐红色的卍字符非常明显。

这该是过去苯教高僧的‘修行洞’，苯教有自身神秘莫测的修行方式，他们崇尚融入自然，要在大自然中修成圆满，越在最高，最艰难，最神秘的地方修行，越能修得大成就。

卫洵也发现越高的地方，岩洞内留下的文字与图案越丰富，甚至快要到山顶的时候，他在几处极为险峻的岩洞内部发现了几幅岩画。

和火柴人类的岩画不同，这几幅岩画非常细致地刻画了一个头戴羽毛冠，身披百叶群的人，这人站在大堆大堆的牛羊骨堆面前，似是在举办什么仪式，而在骨堆后是两竖四横交叉的红褐色线条，如抽象化的梯子，在‘天梯’顶端绘制着神佛日月。

“这应该是苯教巫师在祭祀日月众神吧。”

听她这样说，乙四十九打了个哆嗦，一张蜡黄脸变得惨白。他不敢多说，低着头冲傀儡师一抱拳，匆匆消失。在离开虚拟大厅的前一刻，乙四十九最后看了眼直播屏，就见到脱离队伍的卫洵已在象雄遗迹找到了条完好的，通往古象雄王宫的暗道。

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时间退回到丁一还在盯着岳成化等人吃鱼肉当早饭的时候，那时卫洵已经离队。他如岩羊般灵活，随雪豹一起攀登过陡峭山峰，转瞬身影便消失在了其他旅客的视野范围内。

象雄王国依穷宗山而建，而穷宗山又在达果山脉之中。前往遗迹的山路绕山而行，因有数量众多的乱石堆阻拦，所以算是绕了许多远路，得先走十五多公里的山路才能到穷宗山，然后再走五公里上山，才到象雄遗址的主体位置。

山路崎岖，旅客们又都有负重，仅靠步行要走二十公里，起码得要两个多小时，还没工夫休息，这已经是当年红军抢占大渡河时候的速度了（每小时十公里），也就旅客们各有称号，被旅社选中的也都是体力好的，只要没有勾心斗角，互相帮助，他们又提前出发，倒是也能走完。

卫洵自言自语，岩洞里空间不大，他都得蹲下去抬着头看，更别提原本正望前走的雪豹见他又钻进了一个岩洞里，便也要探身进来。

但显然一头这么大的雪豹，就算跟卫洵叠在一起也肯定是挤不进来的。而正和之前卫洵进岩洞一样，在发现这岩洞大小不适合他们俩后，雪豹就会默默催促般用头去顶卫洵的肩膀。

“等会啊，我再看看。”

卫洵敷衍道，或许是与雪豹相处久了，也可能是野性心灵称号的缘故，他越来越能明白雪豹的意思——它是觉得卫洵在寻找适合做巢的地点。

野外雪豹的巢穴确实一般就在岩石洞或或者石缝里，它们是固定居所，选定巢以后通常几年都会住在这里。因此筑巢选址对于雪豹来说十分重要。

但卫洵就没有这个问题了，他和雪豹一起走的是近路小道，雪豹开道，选的都是相对安全的道路，没有猛兽敢近前。卫洵有狐仙附体，在登山时时刻注意着雪豹的动作，记在心里细细琢磨。

变身雪豹也确实不错，卫洵也是珍惜这次难得的，和野生雪豹野外相处的机会。要是这次没能把握住，再想看雪豹恐怕就得去动物园了。

藏区大山野蛮，虽然近些年来商业化的痕迹越来越重，但像这种藏北大山还是罕少有现代人类的痕迹，尤其是雪豹带卫洵走的这条小道，基本不能说是‘路’，因为身后就是几百米的悬崖，往下望去着实让人眼晕，山上没有多少草木，放眼望去满目荒凉。

藏区其实并非所有人想象中的那般水草丰美，是人间天堂，尤其是在荒凉的藏北。褐色陡峭的山峦如土石堆砌而成，在阴沉沉的天空下显得更加诡异荒芜，仿佛这是被世界遗弃的一角，所有人全都消失了，就只剩下他卫洵与这头雪豹相依为命，难言的孤独。

但实际上，在这陡峭曲折的岩壁上，卫洵发现了数个有人工痕迹的山洞！这些山洞如蜂窝般在岩壁上，已与周围的环境完全融为一体，卫洵进了几个山洞查看，便见这山洞并不大，也不深不高，基本只能容一成年男人坐下，躺或者站起是不可能的。