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当然大统十三年的时候，西魏疆域也还非常有限，汉中、蜀中和山南大片区域都还不归西魏所控制，但其疆域范围恰好是与眼下霸府所筛查的寺庙范围相当。
换言之就在这个区域之内，就在宇文泰这个霸府首领的眼皮子底下，沙门僧徒们便荫庇了足足有二十多万户的人口，几乎达到了霸府所控制人口的三分之一！说一句佛爷们富可敌国，那可真不是盖的。
西魏这边佛教人口数字已经很夸张了，而北齐在经过高洋回道弘佛的操作之后，数据要更加的夸张。据说北齐单单佛寺便有四万余处，僧尼大众则有三百多万，而且僧尼大众仅仅只是指的寺庙中的僧尼群体，像是寺奴僧只户、供养人等等并不在此列中。
这个数据夸张的都有些不可信，但也算是在一定程度上反映出了北齐方面沙门发展之旺盛。
单说西魏从寺庙中所查抄出来的这些人口，哪怕其中仅仅只有十分之一是正当壮年的劳动人口，也足以维持住骠骑府的耕作生产，解决诸府劳动力告急的困境。
诸骠骑府府主们未必知晓这一次的专项行动就是为了解决他们的用工荒，可也都陆续有闻官府获取到了数量这么庞大的人口，于是也都纷纷奔赴霸府，一再恳求唐公给他们骠骑府拨使人口。
眼看着秋收就要到来，如果再没有足够的劳动力使用，别说那些府兵了，只怕就连他们这些将主为了争抢农时，怕是也得解甲归田、参与秋收。
一众军府府主当中，就属若干凤消息最为灵通，早早便带着铺盖来到皇城丞相府中，讨要不到丁役便不打算离开。
若干凤到来自然不是李泰通风报信，他既然把这小子放在这岗位上便是要凭其能力加以历练，自然不会再作格外的关照。真正报信的是其担任岐州刺史的老丈人李纲，李纲自己要照顾这个准女婿，前脚岐州的僧众寺奴被从其境内引走，后脚就派人到咸阳去通知若干凤赶紧到丞相府去要人。
