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宇文泰赏赐给高仲密的,主要就是几年前新铸的盗版五铢,大概是因为东魏防范太紧、实在花不出去,一次就赏赐了五十万钱。
那钱李泰也看了,真是打水漂的好东西,砸在水面十几个漂就是沉不下去,基本上可以说就是废钱。
货币购买力骤降,这是东魏西魏、乃至于之前的北魏都要面对的问题。
最近几十年间,购买力最高的还是北魏孝文帝迁都洛阳后所铸造的太和五铢,一度达到两百钱一匹绢的程度,但太和五铢也只在洛阳地区流通。到了别的地方便盗铸严重,各地仍行私钱。
当然,西魏也有用钱的场景,但主要是官方的强买,而且通胀非常严重,较之太和年间溢价十几乃至几十倍,钱价甚至比同等量的铜价还要低廉得多。
这也实在是一大奇景,铸钱是为了赚钱,结果搭上人工冶料,最终成钱还不如原始的铜料值钱,可见北朝的货币政策已经被玩的多坏,群众都已经到了见钱色变的程度。
宇文泰统共赏赐了五十万钱,账上花去两万多,李泰再翻计簿才发现,花出去的这些钱也不是用来买东西了,而是供佛了。可见佛门终究觉悟高,大家都不愿意要的恶钱烂钱,他们也一概笑纳。
那个刘珙倒是表态他也可以收钱,但只能用来买卖牛马羊等牲畜和草料。
他也没有隐瞒自己销钱的门路,那就是运到陕北诸州,那里杂胡成群且多城民,几乎没有耕织产品的产出,谷帛价格奇贵,城民们要生活只能用钱交易,所以各种牧产也只能用来卖钱。
李泰倒是不知道北方几州物价高低,但刘珙开出的价格他却不能接受,一头小马驹就要三万多钱,羊价倒是低一点,但也要数千钱。
四十多万钱听起来不少,但也只是几筐而已,李泰宁可丢在家里,也不想做这个摆明了的冤大头。钱花不出去,那他们这点家底能够动用的便只有金帛了。