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因此，第二天起，伴随着实实在在的新需要，这些新的额汉语词汇，就随着生活方式的改变进入了她们的生活。同时学到的还有‘课本’、‘规矩’、‘买卖’、‘价钱’，这些较为抽象的词汇，以及用阿拉伯数字来表达的数字和它们对应的读音。
和实在的东西相比，这些词汇本来大家并非很能记忆得住，但很快，随着第一批人员被挑选入城参观，之后这数百人又陆续去了大概五十多个，这些新词汇和‘酒酿’、‘桂花’、‘多少钱’、‘便宜点’、‘多一点少一点’一样，飞快地席卷了整个女营——男营那边人数少，不知道，反正女营这里，只要是出去参观过的，回来都大肆宣扬买地食物的好吃，反而是衣饰上的不同不太让人在意，因为这毕竟是预期之中的事情，本来女金人离开了自己的老家，走到哪里，当地人的衣服、风俗，和她们也不会多相似的。
“有一种糕，是用米浆发过的，叫做发糕。上头还捺了红点，真是好吃极了……甜甜的，回味又有一点儿酸香……你们可要记住这个名字，等我们出了培训营一定要买来尝尝，一块手掌大小的就两文钱，真的便宜！”
“那个发糕旁边就是玉带糕，做得可精致了，一层层的叠在一起，就像是纸一样薄，一放进嘴里就化开了，那老甜了！虽然贵点儿，就这么两根手指头宽窄的一条，就要三文钱，但可真是好看……你们得买啊！”
“这里也有做糜子糕的，可太便宜了，海碗大的一块就五文钱，再加两文钱，自己带碟子过去的话，给你浇一碟子的糖稀，那糖稀浓浓的，和蜜一样，那糕黏得只能拿棉线切，衙门请我们每个人都尝了一块，蜜甜蜜甜的！只可惜咱们没碟子，糖稀是带不回来了！我给你们带了一块糜子糕回来，一会上我那里分着吃去！”
别的不说，连蛋糕都不用，就是这些江南常见的小吃，对女金妇营来说就已经足够震撼了，这些东西的确是常年生活在深山老林中的女金部落完全没有的东西——虽然是国主之女，出身高贵，但在南来之前，能吃到勒特条什么的，就已经是非常上等的享受了，如果有勒特条配着野蜂蜜，就算是国主平时也不敢这样吃用的。因为牛奶虽然不算多稀有，但油酥面粉却是难得，包括白糖也要往外买，野蜂蜜的产量又稀少，像勒特条这样，加了奶、油制成的建州饽饽，也是逢年过节，祭祖祭天之后才能偶然分食的好东西。
可就算是这样罕有的好东西了，建州饽饽里那些什么自来红、自来白，梅花酥、点子、印子、馓子、饼子，和汉人的点心比起来，又完全没有可比的地方了，女金的饽饽主要就是油酥面粉、白糖、奶油来做，大师傅厨艺也有限，料也得省着，吃在嘴里一嘴的渣，也就是馓子是最好吃的，其余的奶油点心都是一个味儿。
买地这里，花样翻新，光是糕点的原材料，就有面粉、米浆、糯米浆、椰浆、蔗糖浆、猪油、牛油、清油等等，诸多品种一时难以道尽，再加上糖和盐质量都高，价格还便宜，舍得下本，风味丰富特佳，让这些女金贵妇回味无穷不说，价格也让她们高呼便宜，甚至感到不可思议——这么大一块凉糕才卖五文钱？糖稀一碟也就两文钱，商家的赚头在哪里？这么看，自家带来的体己，光是吃饭的话，岂不是十年八年都用不完了？
当然了，听说也有更贵价的点心，譬如奶油茶、奶油蛋糕，在云县这里都是只有冬日才供应，一块就要一百文左右的高档点心，但这些女营贵妇，对于奶油的偏好倒不如汉人，盖因自小就是吃着奶口点心长大的，价格昂贵，她们可以不吃，暂时还没有那么好奇。
因此，现在她们于银钱上，并没有太大的紧迫感，反而非常渴望消费尝鲜——这批人最次的也有带了一二百两银子随身的，缘由很简单，因为东瀛距离建州不远，那里产银，多年来，经过俵物贸易，辽东大户累积了大量财富，这些财富最后也是大量聚拢到女金贵族手中，少不得也有一部分被她们这些贵族妇女，通过陪嫁的形式固定为自己的私产。
这些私产，很多时候是通过首饰赠予过来的，在和家人分开时，不少姑奶奶的前夫是要去通古斯、卫拉特地方，要首饰完全无用，其实现银的作用都不大，那个地方迄今还是以物易物，这些金银浮财给女眷，男丁带走人马牲畜，这是最常见的分配方式，因此，别看这些女金贵族现在住帐篷，但个个都是小富户，只是从前在老家盛京，那里被贸易封锁，物产匮乏，有钱也没处花呀！现在来到云县，钱一下非常值钱，而物产又如此丰饶，也就难怪她们一下喜不自禁，恨不得立刻从培训营解脱出去，好好地尝一尝买地的美食了。
自从登船开始，逐渐走低，在入住培训营之后，下降到最低点的士气，随着第一批参观学员进城，立刻就扭转了过来，这天晚上，帐篷区少见地没了隐约的哭声，取而代之的，是久久未熄灭的灯火，以及随处可闻的兴奋谈话声，大妃挑选参观学员，思路大致和狗獾一样，机灵的、积极靠拢买地的，剃发易服的优先，还多加了一点，那就是住处上，确保了三五顶帐篷就有一人出去参观——其实这也等于是照顾到了各家女眷，因为大家选择住处肯定都是和亲近的人在一起，这就是让每个小团体都有一人出去看热闹。
