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他有饭吃，有衣服穿，他的民众，也有饭吃，有衣服穿。
“丰收宛如亚伯拉罕的时候……”他们都这么说。
这也是确实的事情。
田地一年年地获得丰收，完全没有因为连续耕作“耗尽地力”的样子，自从收集粪便撒入田地，自从在麦田里开挖沟渠排水以后……同样的土地和庄稼，收获那是成倍地往上翻。
田地丰收，而民众也因此获得了喜悦。
智慧的所罗门，祈求神的帮助，来帮他摆脱愤怒的百姓，而他，却要祈求神的帮助，来让他的敌人摆脱愤怒的百姓！
多么奇妙的对比啊！
他要修造教堂或者别的什么，不用像智慧的所罗门那样，派官长用皮鞭催赶以色列的民众，他要修造教堂或者别的什么，也不用像智慧的所罗门那样，出卖自己的国土来换黎巴嫩的香柏木。
相反，人们向他奉献香柏木和劳动力，为的是——“明年租种我们的土地吧，让我们也能获得那样的收成！”
他不需要出卖自己的土地，而人们纷纷把自己的土地权送来给他，多么不可思议啊！
他也不用说：“长子归我。”
因为长子和幼子都被送来给他，父母和儿女都在工地上和田地里“做圣事”。
经上说，魔鬼会许人以万国，和万国的荣华。
却从来不曾说过，魔鬼教人辛苦劳作以得丰收，教人善待臣民以获万民归心，教人呕心沥血以建设万国都不能比拟的荣华。
