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他有饭吃,有衣服穿,他的民众,也有饭吃,有衣服穿。
“丰收宛如亚伯拉罕的时候……”他们都这么说。
这也是确实的事情。
田地一年年地获得丰收,完全没有因为连续耕作“耗尽地力”的样子,自从收集粪便撒入田地,自从在麦田里开挖沟渠排水以后……同样的土地和庄稼,收获那是成倍地往上翻。
田地丰收,而民众也因此获得了喜悦。
智慧的所罗门,祈求神的帮助,来帮他摆脱愤怒的百姓,而他,却要祈求神的帮助,来让他的敌人摆脱愤怒的百姓!
多么奇妙的对比啊!
他要修造教堂或者别的什么,不用像智慧的所罗门那样,派官长用皮鞭催赶以色列的民众,他要修造教堂或者别的什么,也不用像智慧的所罗门那样,出卖自己的国土来换黎巴嫩的香柏木。
相反,人们向他奉献香柏木和劳动力,为的是——“明年租种我们的土地吧,让我们也能获得那样的收成!”
他不需要出卖自己的土地,而人们纷纷把自己的土地权送来给他,多么不可思议啊!
他也不用说:“长子归我。”
因为长子和幼子都被送来给他,父母和儿女都在工地上和田地里“做圣事”。
经上说,魔鬼会许人以万国,和万国的荣华。
却从来不曾说过,魔鬼教人辛苦劳作以得丰收,教人善待臣民以获万民归心,教人呕心沥血以建设万国都不能比拟的荣华。