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严鸿想了想说道:“为官者,仁厚固然重要,但却不是说仁厚了就一定能当好官。为官者更重要的是才能。你当官,掌握国家权力,要面对大批百姓和一些不法之徒,非得有手段才能应对,不然就是害人害己。孝先人品虽好,但太老实,容易为人所愚,他的岳父就把他骗的团团转。他又太重恩情,宁可把自己xing命搭进去,也不愿意说出真相。这样的人如果为官,难免为手下小吏所愚弄,或又为激an人所欺瞒。他心肠又软,到时候难免该征的税征不上来,该处置的罪犯下不去手,多半对方一说什么上有八十老母,下有三岁孩童,他就要徇私枉法,所以我说孝先做官,终不能大用。”
彼时官场的风气,还是讲究德行第一,不仅德在才上,而且甚至觉得有德无才也无不可。讨论做官的优劣,往往就是讨论这人道德如何,施政水平反而不被重视。严鸿这番观点,可以说是离经叛道,却与张居正心中用官标准有些契合。
张居正又道:“那如果定要给他授官,你却委任他何职?”
严鸿又想了想。他对大明朝的官职体系并不熟悉,不过,穿越前见过的一个岗位,好像挺适合这位老兄。于是他道:“学生胡乱说说,恩师莫笑话。以我看来,莫若设一衙门,专门接待四方百姓伸冤告苦。那冯兄心肠软,有耐心,脾气好,正适合听这些百姓诉说。他也不动怒的,和颜悦se,百姓得他接待,自然满意。而冯兄心思也细,把百姓诉说的冤情一一记录,呈报上峰,这项工作他一定做得不错。”
张居正听罢,暗自点头道:此子心xing,与我相合。虽然出语粗鄙,但却颇含真知。真若是能加以琢磨,他ri朝廷上,不失为一条膀臂。只可惜他偏生不想走科举正途,锦衣武臣,终究成就有限。想到这里,不由颇有些遗憾。
等严鸿说完后,张居正道:“严君,你我师徒,甚么话都不须隐瞒。不过ri后到了官场之上,有的言语,还是藏在心中不宜说出来为好。这且不论,我今ri叫你来,尚有一事相告。你任职锦衣千户,卫事繁忙,不能因为国子监的功课,就误了你的正事。所以昨ri高祭酒与我商量,国子监本就有依亲读书之例,从明天起,你便不需要来国子监了。在家好生读书兼理卫事,等到考时,再来监中应考就是。”