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这一切的开端，都要从宋神宗的一次泰山封禅大典开始说起！
其实，早在《杨家将演义》等成书之前，泰山地区已有杨家将故事流传，明代学者陆采《览胜纪谈》卷一《杨六郎》中说：“宋真宗封泰山，武臣杨六郎者，见一红裳女子，自灵岩山洞中出，顶香迎驾而前，杨抽矢射之而隐。取香以呈帝，帝嘉其异，命六郎为守土巡检，有司立精礼寺以表神迹。有松一株大数抱，本朝弘治中，知府遣老人薪之，老人寻为虎所伤，家亦被焚。今其山下有杨六郎墓。”
按陆采于嘉靖十三年正月至泰山，有《泰山稿》一卷，集录其登泰山吟咏，又有《览胜纪谈》十卷，多录于泰山所闻之轶事传说。“杨六郎”这一条即所采泰山轶事之一。
据此可知，泰山杨家将故事及遗迹的出现，与北宋前期的重大事件——“天书封禅”有密切的关系。
大中祥符元年，宋真宗为洗“澶渊之盟”之辱，宣称奉“天书”符瑞，举行规模盛大的封禅大典。
当年十月，宋神宗封泰山，禅社首山！
在当时那起重大案件中，杨延昭，就是陪同宋神宗封禅的护卫，也就是在那个时候，杨前辈碰见了一个人！
与其说是一个人，倒不如说是他是神，来的更直白一点！
