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所以,在下以为,吐蕃之邪教乃是万恶之根源,只要除之,一切都好说了,既如此,为何吐蕃不引入大唐之佛教与道教进入吐蕃传教?吐蕃国内唯有一家教派这才导致一家独大,但是若是引入佛教与道教,三家争雄,三足鼎立,这才对吐蕃有好处,佛教与道教都是引人向善的教派,这样一来,足可与邪教相抗衡,禄东赞将军以为呢?”
苏宁说完了自己的意见,现场一片沉寂,无论是禄东赞还是杜如晦从来都没有听说过拿宗教对抗宗教的说法,自然也从来没有想到过,苏宁一提出来,他们这才惊觉,这,搞不好还真是一个办法,禄东赞想起了那些吐蕃民众宁可饿死都要支持教派的样子,那种视死如归的表情,不由得一阵心悸,不把这种信仰铲除,松赞干布没有底气对祭司动手。
大唐的佛教和道教也是宗教,同样也广泛传播,这段时日禄东赞也听闻了一些关于佛的事情,似乎已经在吐蕃国内有了一些影响,大唐有佛教,也有道教,倒是引入一批佛教和道教的高人来吐蕃传教,和祭司们争夺信徒,三家相互抗衡,最受益的还是吐蕃国家政权,收益的就是他们这些被祭司压得抬不起头的人。
这的确是个好主意,不需要大唐政府的介入,不需要大唐势力的侵入,以免引狼入室,无论从哪个方面看来,这都是一个两全其美的方法,禄东赞动心了,杜如晦却有些不明白苏宁在做什么,三家相互牵制,最终受益的是政府,这牵制制衡之术是帝王心术中非常重要的一环,也是屡试不爽的一环,多少豪杰都被帝王心术玩弄于鼓掌之中,死都不知道怎么死的,但是要使用到道教和佛教,这些引人向善的宗教能给大唐带来什么?
但是,苏宁这小子什么事情做过亏本的事情?杜如晦心中暗暗寻思,苏小子什么时候都不会吃亏,他也不会做吃亏的事情,他做的事情,尤其是对付外族,连陛下都为之击掌赞叹,总是能在本族和外族都想不到的情况下给外族以致命一击,让外族手忙脚乱,等到他们发现这是一个阴谋的时候,已经来不及了。
杜如晦没有打断苏宁,也没有提出什么异议,苏宁的眼神告诉杜如晦,这件事情不是那么简单的,时间多的是,这小子一定会把自己的谋划讲出来,所以,不需要什么交流,等一切敲定之后再说。