一百七十二 温水煮青蛙 (第4/5页)

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不少文官吵着吵着，也就明白了一些什么，陛下这可是项庄舞剑，意在沛公啊！

于是很快的，这七道圣旨就被通过了，门下省很老实的通过了这个关乎到李家皇朝和军方切身利益的决策，别的他们还可以和皇帝讨价还价乃至于当场驳斥皇帝的旨意，但是关乎到根本利益的时候，大唐的官员都不是傻子，都懂得很。

所以孙思邈成为了第一个以民间医者晋升为正四品上官职的人，虽然孙思邈本人对此不在意，但是其他人却对此非常在意，比如那些接到了孙思邈邀请函的医者和一些看到了朝廷告示的医者，他们本来都非常不屑一顾的，觉得这件事情怎么可能？医生做官？算了，还是老老实实的行医，为后代留下福泽吧！

但是孙思邈成为正四品上官员的事情一经宣布，整个医药界都被震动了，前来野战医院求职的医者不计其数，那个盛况让苏宁深刻的明白天下无圣人，想做官的思想深深地刻印在了每一个大唐子民的心里面，做官，那是无上的荣耀，更何况你本来还是一个医生，一个地位卑贱的医生。

孙思邈的号召力也不是盖的，野战医院虽然以治疗刀剑之伤为主打，但是其他的部门也不能少，比如专门应对瘟疫的，军队南征北战，最忌讳水土不服，一旦发生水土不服的事情就极易造成军中的瘟疫，一支军队没有被敌人打败反而被瘟疫打垮了，那是大唐最不愿意看到的事情。

但是这方面的专家甚少，所以孙思邈亲自兼任了“时疫属”的主官，管理起这个野战医院最重要的含金量最高的部门，其他的各种主流病症也被划分开来，由各自领域的最顶尖的医者担任主官，授予正六品上的官职，其他的也多有被授官者，授官者大部分都是民间德高望重的医者。

你要说这些德高望重的医者不想做官那是假的，这个时代最具有号召力的东西还是名位，一旦知道做医生也可以做官，那么对于医生的歧视将在最短的时间内消弭于无形，世人中那些因为学医而备受责难的人也会坚定学医的信心，这就好比汉武帝下发罢黜百家独尊儒术的政策之后，原本并不算主流的儒学瞬时间就成为了社会的主流，因为学习儒学可以做官，就那么简单。