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牛大听言,连忙往宅院大门而去,大门之处便有马匹。
老胡端着弩弓慢慢往前,左右还有十几个老胡麾下的士卒,围在门窗之外。老胡左右吩咐道:“多点几个灯笼来,必然要活捉这些人。”
两个军汉回头便往左右厢房而去,老胡也站住脚步,端着弩弓封锁门窗,便是不能让一人走脱。
等到灯笼点来,众人慢慢往前,进得房门,小厅之内尸体几具,有长枪刺杀的,有被弩弓射死的。
却是还有两人是自刎而死。
军汉们提着灯笼左右搜索片刻,禀道:“房内无人了。”
老胡放下弩弓,看着地上两具自刎的尸体,眉头蹙在了一处,口中说得一句:“哪里来的这般死士?”
老胡心中有些惊骇,这江南之地一路走来,处处都显出南方武风凋敝,禁军怕死,贼兵羸弱。为何偏偏又出了眼前这样视死如归的死士这逻辑实在不通。不说江南,就是整个大宋境内,也从未见过这种宁愿自刎也不愿被活捉的私人蓄养死士。
这些死士竟然来刺杀自家相公,不由得亲眼所见的老胡不惊骇。
却是老胡不知,宗教的狂热,向来如此。摩尼教崇拜光明,传入中国已有几百年,势力虽然不大,但是教派组织严密,为了生存,摩尼教更是慢慢向江湖组织的方向发展,教派之中多是身手高明之辈。如今摩尼教一心帮助方腊造反,邓元觉更是身居国师之位,便是想方腊得天下之时,帮助摩尼教发展兴盛,就如今日道教一般,便是皇帝也信奉道教。
摩尼教自从入了中国,从来就没有消失过,即便到得清末民国,摩尼教也还存在,只是表现形式有了变化,如白莲教,便是摩尼教发展出来的一个分支。一直在中华大地存在了一千多年的历史。后世许多人都知晓的明教,也是摩尼教发展出来的分支,历史可考,并非人为杜撰。
郑智与杨再兴跳下院墙,分头狂追不止,却是再也不见邓元觉的身影。