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“王爷！僧亲王！你到底是什么意思？难道你真的想给朱逆当藏王！？”
来人三十多岁，相貌堂堂，又被僧格林沁唤作“肃老六”，自然是那位跟着章嘉大师进西藏的爱新觉罗.肃顺了。他和僧格林沁是老相识了。到了拉萨就立即亮明身份去求见僧王，然后就给安排住在罗布林卡里面了。不知道通过什么渠道，居然打听到僧格林沁和章嘉呼图克图谈判的事情，今天就怒气冲冲跑来质问了。
僧格林沁低低一笑：“肃老六。本王受大清朝的恩可比你重多了，就是万死也难报啊！可是天下大势已然如此，不得不虚与委蛇，应付一二。”
肃顺哼哼一声：“天下大势怎么啦？逆明已经失了士绅之心，升斗小民又难聊生，如果再有英雄起于边地，难保不是我大清初起时候的局面！”
僧格林沁耸肩：“我们都是被汉人从中原打出来的，怎么敢比太祖爷？肃老六，现在不是十三副遗甲、七大恨的时候了。现在打仗靠洋枪洋炮，还得拿人命堆！咱大清现在有多少工业？能产多少洋枪洋炮。又有几条性命可以往战场上填？”
这既是借口，也是事实，现在和崇祯年最大的不同就是有了工业化。草原民族也好，渔猎民族也罢。在工业化国家面前都是个渣！哪怕是成吉思汗复生，遇上洋枪洋炮照样要歇菜。何况是大清的这点余孽残渣？如果说四五年前的僧格林沁还不知道这些的话。经历了那么多次的失败，一路流窜到西藏来的僧王爷，早就阅读了许多俄国顾问送来的资料，搞明白了大清大明的差距到底在哪儿了。
