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而另一方面，则是百官的问题。这些文武百官，与金陵瓜葛太深，根深蒂固，如今已经形成了一个极大的阻力，朝中许多的政令。分明是好的，可是颁发下去，却往往起不到任何的效果，最后无疾而终。
朱棣深深明白，这里的根源就是庙堂上的许多大臣与地方上的诸多世族已经勾连在了一起，想要将他们连根拔起。太祖倒是有个法子，那便是举着屠刀，瞧谁不顺眼，便杀他全家，杀一人是杀。杀十万人也是杀，不过是人头落地而已，谁敢不服来着？
而另一个法子，就是迁都，彻底斩断这里的联系，来这北京，重新生起炉子。
只是这两个都不是迁都的理由，难道天子告诉大家。因为自己对北京有感情，所以才迁都到这北京来？又或者告诉大家，你们这些家伙。树大根深，老子要将你们连根拔起，所以大家都给老子收拾了包袱，到北京去。
无论如何一个理由，都是荒谬，是绝不能摆出台面的。否则是给反对者授人以柄，怕还要让人笑掉大牙了。固然你是天子。有权、任性，想如何就如何。却终究不是太上老君、玉皇大帝，可以随心所欲。
可是郝风楼方才‘无意’的一句话，却给了朱棣一道曙光。
朱棣禁不住喃喃念着：“天子守国门、君王死社稷。”
需知道，历朝历代，就不曾有天子将国都建设在距离边镇百来里的地方，而大明的边患，不就是主要来自于大漠么？迁都北京，说是天子守国门，也不为过。至于这君王死社稷，道理上也勉强能站住脚，这个理由和口号，正对了朱棣的胃口，这个旗号光明正大打出去，可以大大减轻阻力不说，而且确实从社稷角度来说，有很大的裨益。
其实明朝的军制，和宋朝有诸多相似之处，都是强干弱枝，宋朝是收十数万禁军于京畿，而大明的京营，亦有二十余万精锐，都布防于京畿各处，而金陵终究是在王朝的中心，将如此精锐的兵力布防于此，那么边镇的力量，就不免薄弱，假若京师是在北京，那就大大不同了，禁军和边镇的军马相距不远，可以随时换防，换句话来说，那时候朝廷加强京畿的防卫，某种意义来说，就是加强边镇的防卫，一旦有事，兵马可以随时调动，不必远在金陵，等到朝廷从水陆抽调了兵马，也早已远水救不了近火了。
