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这可是洽商，也就是说，到时候分出个三六九等出来。你们那些没得到好处的人也别想闹，这可是本公爷听取了多方意见的结果，谁让人家没有提举你呢？而提举的人，往往都是交趾大族，你即便是不满。至多也就是背后骂几句而已。假若当真不忿，觉得自己吃了亏，想要闹出什么事端，那么和本公爷也没关系，自然有人会去收拾你。
所谓礼贤下士，说穿了就是分散风险，任何一个决策，都会有人哭有人笑，笑者会记你的恩，而哭未必就记你的仇。
这就比如天子身边的奸臣一样，若是办出一件糊涂事来，谁会骂天子？至多也就说一句，天子误信奸贼之言，为妖言所惑，至于这个糊涂事，大家当然要骂，可是总会去抓小辫子，比如这糊涂事乃是蔡京老贼倡议，又甚或是赵高这厮的主意，大家只会骂赵高和蔡京，而天子，反而让人觉得同情。
现在公府也可比作天子，你越是征询各方意思，其实就是将恶名承担给别人，大家不敢骂公府，可是没了好处，还不敢骂你姓阮姓张的？
这个过程，可谓是万众期待，倒是又有许多消息传出来，说是这些个‘士绅’和公爷已经拟定出了一个章程。
这些章程倒是让人可以接受，比如所有土司，家眷不可随土司上任，必须留在谅山。
对外的宣称，无非是说，防止土司的族人们到了地方上，仗着这个身份，为非作歹，算是流官制的某种改良，毕竟一家老小，都跟着你去做官，终究是很不妥当。
不过事实上，却也算是某种控制土司的手段，你的一家老小，都在谅山，这就意味着，你的产业和财富，将来都需向谅山转移，无论你在哪里做官，都和谅山有千丝万缕的关系。
同时，这种做法对朝廷来说，也算是有个交代，朝廷是不信任土司的，可是眼下，不得已才分封土司，谁能保证，将来等朝廷闲下来，突然看你们不顺眼，来个井田制？可是现在，你把家业和族人亲眷统统放在了谅山，多少能让人安心。
郝家当然能从中得到巨大的好处，这么多世家大族依旧留在谅山，这谅山就等于，成了整个交趾的吸金之地，人家才不管你在交趾各州，贪墨了多少钱财，可是无论你贪墨多少，那是御使巡按们管的是，可是绝大多数的财货，最终还是要运到谅山来，供你的族人消费。
