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门枕石本身不费劲，关键是门外负责配重的石墩子凋刻得异常精美，一边是云水莲花戏金鱼，一边是竹林仙鹤伴白鹿，深浮凋的作法，气韵灵动，周至感觉难度不小。
幺叔也是相同的感觉：“只有让慈相师父去请狮子王了。”
“狮子王？”周至吓了一条，这好来坞大片还没出来。
“双溪镇的王老石匠，狮子打得好，大家叫他狮子王，这手艺怕是只有他吃得住。”
原来是这么个狮子王！幺叔你吓我一跳！
法王寺大雄宝殿当中的造像是“横三世佛”规制，中间是这个世界的释迦摩尼佛，左边是东方琉璃世界的药师琉璃光佛，右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。
法王寺是“如来道场”，如来，本来就是佛的意思，共有三层意义，即法身佛大日如来，报身佛卢舍那佛，和应身佛释迦牟尼佛。
一般大雄宝殿周围还要配菩萨或者罗汉造像，但是囿于大殿的规模，法王寺采取了壁画的形式。
其实这也是唐宋遗风，宋代汴京城的大相国寺，在很多古人的笔记当中，就是一处壁画和壁书的无上圣地。
法王寺大雄宝殿内墙壁上的壁画和大门上的护法金刚浅浮凋木刻似乎是一家手笔，周至甚至在猜测墙上的这些只能算作白描底稿，大门的护法金刚才是最终成品，只不过果山之后法王寺衰落太快，没有了实力继续这些工程而已。
