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说因果之人，都不会避讳因果。知竹大师留下两个字。了缘。带着解脱的微笑圆寂。空留下许多难题未解。
佛宝离开白雁塔，他将佛宝交给了谁？是那个害了他性命的人吗？那人又是谁？佛宝要不要追回来？
这是摆在众僧面前的问题。但最重要的是，法严寺住持圆寂，寺中无主。按道理来说，法嗣当继承法统，下一任住持，当由神秀继承。
众僧如今心中都有一些小心思。大部分和尚，还是倾向于圆真和尚，他毕竟是法严寺的“正统”，而神秀不过是一个外来户。这些僧人虽都是修行之人，但心境未曾圆满，还做不到无分别心。
也有一部分僧人。支持神秀，毕竟他是知竹大师亲点的法嗣，也继承了法严寺的衣钵，在法严寺众僧之中，是佛法第一。经辨第一。
众僧沉默不语，心思各异，突然有一个僧人开口直言道：“住持身死，我等都一样痛心。但寺中不可一日无主，到底应由何人来继承法统？是当务之急。”
众僧沉默不语，圆相小和尚不由挠头道：“当然是神秀师兄了，他佛法精深，又是住持亲点的法嗣，不是他还有谁？”
小和尚童言无忌，却点破了众僧的心思。
立刻有一个年轻的和尚反驳道：“神秀师兄佛法精深，我们都很佩服，也得了住持的衣钵。但住持生前，却没有亲口说过等他圆寂，就将住持之位交给神秀师兄。而圆真师兄也继承了知觉师伯的衣钵，当也有资格做得住持之位。”
有人开口，便有人附和。
神秀和尚默然不语，长长的叹息了一口气，说道：“我无德无能，做不得住持，既然诸位师兄都觉得圆真师兄当为下一任住持，我自当拥护。”
神秀这是做什么？心灰意冷吗？还是在他心中本来就没有继承法严寺法统的意愿，放不下当年的弘仁寺？
师子玄心中猜测， 这两种心思应该都有。
那些拥护圆真和尚的僧人闻言，禁不住面带喜色。但圆真和尚却不怎么开心，神情严肃道：“神秀师弟，你这是做什么？住持曾亲自点你为法嗣，众僧都知晓，谁也不会否认。你说不做就不做了，你当住持之位是什么了？”
圆真和尚很怪，他似乎很看不起神秀，但去异常维护住持的决定，神秀自己退让，他反而不乐意了。
