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他们如此做,还有另一个原因,那就是希望释迦牟尼能够越云中子。
佛教势力遍布整个洪荒三大部洲,就算是东胜神州也有部分修士信佛、修佛,如此一个大教。其气运之多,就算是道教和天庭也是不及。
气运和功德相仿,可以提升修士的修为,佛教的这些气运,若是加诸在一个人的身上,而且如果这个人的天赋奇佳,那他的修为将会呈现出何等增长的度?
其度堪称恐怖,当佛教气运加诸在释迦牟尼的身上后,他的修为水涨船高。一路高歌猛进,短短一万多年,直接从大罗金仙,进阶成斩三尸准圣境界。
如此进阶度。本是震惊洪荒的,甚至出了佛教两位圣人的预料,但是,奈何云中子太过逆天。他的修为与实力始终领先释迦牟尼一步,释迦牟尼的光芒完全被他盖住了,让佛教两位圣人。一直都很郁闷。
直到释迦牟尼进阶斩三尸后,两位圣人的心情方才好受一些,决心无论如何也要保下释迦牟尼,因为进阶斩三尸就意味着,有希望可以成圣。
故此,在商议封神之时,当老子说出第二种封神之法,宣称释迦牟尼该上封神榜时,两位圣人直接否决了,最后选择了第一种,不填任何名字,如此封神。
做出如此选择,很显然,佛教两位圣人是认了,宁愿佛教诸多弟子上榜,也要留下释迦牟尼,因为一旦释迦牟尼成圣,佛教就有了三位圣人,与多一位圣人相比,佛教的兴盛与衰败都不重要了。
这就与当初当云中子进阶斩三尸,有望成圣时,他们决心舍弃几个量劫也要杀了云中子是一个道理。
圣人,是不死不灭的,是永恒的,比一个大教更重要!
佛教两位圣人也决定,不论这一次封神结果如何,他们两人都要保住释迦牟尼不死,希望他成圣,壮大佛教的势力,然而事实却与理想相差甚远。
释迦牟尼竟然并不是真正的叛教,而是卧薪尝胆,为了截教,舍身取义,自爆了。