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就在完颜银术可和完颜斜保忙着抢渡黄河和掘开黄河汲县大坝，放水淹没汲县、卫县、黎阳、临河、内黄等县土地的时候。在黄河对岸，距离黄河万年新堤仅十几二十里远的延津县的县城内，延津县的试衔知县令高尧卿高衙内，正在县衙后院一间秘密的灵堂当中披麻戴孝，一边流着眼泪，一边在高俅高太尉的灵位前烧纸......
啊，虽然高太尉还在假装活在人间，但假装的活，终究还是真正的死！
既然父亲真死了，那么身为孝子的高尧卿高衙内，当然就应该丁忧回家去替父亲守孝。
根据宋朝的制度，凡官员有父母丧，须报请解官，回老家去结芦守坟，就是在先人的坟头边上搭个草棚子住在里面，守坟三年。守完三年之后，才能起复。
当然了，也不是所有的官员死了爹妈都要回家丁忧当孝子，只有文官需要丁忧三年，武将只有一百天的丧假。在赵楷登基之后，还借口金兵入寇，军情危急，把这百日丧假也给取消了......不取消也不行啊，宋朝的武将流行父子兵。什么姚家将、种家将、折家将、杨家将的，都是一串一串的。而且姚古、种师道、种师中、折可行这几位老爷子都年纪一大把了。要是挂掉一个，下面一群小的都回家当孝子去了，这哪儿行啊？
另外，还有许多父子兵同在军中当差。如果爸爸战死殉国了，当儿子不为父报仇，还躲起来当孝子去了......这还是孝子吗？
不过不丁忧没丧假的是武将，文官该当孝子还是得当啊！高尧卿就是文资，照规矩现在就可以回家去守着高太尉的坟头当三年孝子了。如果他亲娘在三年后也去了，那他又能再守三年，守完以后如果再死嫡母（他是小老婆生的），那就又是三年......
可就在高尧卿得知父亲高俅已故，准备解官回籍丁忧去的时候，让他哭笑不得的事情发生了......官家赵楷要求高俅“延迟死亡”，他得继续“装活”！
官家下了圣旨，高尧卿一个试衔县令还能对抗？
抗旨不尊就是不忠啊！
而且官家不让他爹死，他如果违抗这个旨意，非得让高俅结束装活，正式死亡，这个是不是不孝？
不忠不孝......这还能要吗？
而更让高尧卿感到惊恐的是，这些日子朝中的御史发了疯一样的在弹劾他爸爸高俅。说他爸爸图谋不轨，要谋朝篡位！还说他家里出了祥瑞，一会儿是井里长了灵芝，一会儿是后院出了甘泉。还说他爸爸高俅在担任三衙管军期间爱兵如子，深得军心......这简直就是一派胡言啊！
