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如果萧仲恭坚持让赵桓称儿称臣，那宇文虚中和秦桧直接就可以打发他回安丰去了。
因为宇文虚中和秦桧都已经知道金兵在京畿路、京西路一带吃了败仗——不管是被赵楷真刀真枪打败了，还是被赵楷放水给淹了，都是败了！而且败得还挺难看，都没办法在淮北立足了，一路溜到淮南来了！
在这种情况下，赵桓如果还向金国称儿称臣，那么东南的豪杰之士还会不会奉他为正朔就难说了。
虽然赵楷已经将如今的天下定位为乱世，但是东南十路二州的士大夫和民众依旧生活在一片安定繁荣当中，思维也完全是太平时代的。所以他们都认“天无二日、民无二主”的大道理，而且在真正看见赵楷的强兵劲马之前，也不会认同“天子宁有种乎，兵强马壮者为之”的歪理邪说。
所以在东南士大夫们看来，自立为帝，宣称要“重开大宋”的赵楷，根本不是正朔，而是大逆不道的叛臣，早晚要发大兵诛灭的。
而庄宗先帝的太子赵桓才是正统的华夏之主！
正因为这样的认知，才让手头没有什么武力的赵桓，安安稳稳的坐了统御东南的金陵天子，而且没费多大气力，就把东南半壁安抚好了......趁乱造反闹事的当然也有，但是在为数不多的宋军和地方士大夫的合力之下，也都旋起旋灭，并没有酿成大祸。
可如果赵桓在赵楷稳坐中原帝位的情况下，还认贼作父，向完颜吴乞买称臣称儿，那他的正朔地位瞬间就会丧失。
他的正统地位是继承自庄宗皇帝赵佶的，如果这个爹换人了，赵姓也换成了完颜姓了，那他就不再是庄宗先帝的儿子了......他如果不是赵佶的儿子了，那赵楷就是赵佶的庶长子了。而赵佶的嫡子只有赵桓一人，嫡子认野爹了，就等于没了，自然是庶长子即位。
到时候赵楷都不用派大兵来打，让襄阳王赵叔向随便领个三五千人就能把金陵城给收了！
所以赵楷不败亡，赵桓是决不能认野爹，也不能向大金称臣的。
但是萧仲恭并没有坚持“称臣”和“认爹”，而且退了一步，“黄河为界、互为兄弟”。
因此宇文虚中和秦桧就得把萧仲恭带回金陵城去见赵桓了。
