第一百二十三章：高翰文的科举冲刺班 (第4/5页)

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那么关系就已经很明了了。

泰西诸国是货真价实的大明之侄孙吗？

为什么是侄孙呢，因为侄子是罗马与拜占庭两位，现在的泰西诸国不可能越过这两位大侄子而自然诞生。

同时这也就给了西学的名号，所谓西学，是古罗马之学，是古罗马继承希腊文化之学，大明要借鉴的不过是自己兄弟国家的优秀学问。

所以现在的西学不应该叫西学，应该叫罗学或者罗希之学才对。

而且这么讲还有个隐性好处，与落后的当代泰西之学切割，也避免了将来泰西文人过来大明抢饭碗的可能性。试想下，如果直接推广泰西之学，那为什么不用泰西文人当官呢。这几乎是要把整个大明的文人逼到绝路。

但复古罗学就不一样了。很明显是泰西当代文人做得不好，才需要我大明代位复兴罗学。这样，大明的文人可以顺理成章强占先手与解释权，矛盾也就集中在是否愿意改变，而不是所有文人的生死之战了。