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要同时满足天时地利人和,对葬处和葬具要求也极高,而且死这人,生前一个月内不能吃东西,有的和尚高僧能提前感知道自己的死亡,会提前一个月禁食,出不化骨的几率就明显比普通人高,所以五台山才会留下那么多具肉身菩萨。
肉身菩萨就是人工干预下成的不化骨,但你像入过土的那些,像马王堆和湖北荆州挖出来的千年女尸,这两个都算“湿尸”,这两就并非天然不化骨。
此刻我站在坑里掏出一根烟,想点根烟消除心中恐惧,但因为下雨原因,打火机连打了十几下,怎么都打不着。
豆芽仔也懂一些,他抹了把脸上的雨水大声道:“峰子!这老东西是不是快成肉身菩萨了!”
鱼哥马上摇头:“不可能,肉身菩萨我以前在少林寺见过,那些看起来都慈眉善目,不像这东西!”
注意,鱼哥形容棺材里的老蛊王是“东西”。
鱼哥手指着棺材,语气肯定说:“我看这东西非但一点都不慈眉善目,还透漏着一股邪性,肯定不是肉身菩萨。”
想了想,我让豆芽仔赶紧回去,拿两把伞过来,顺便将把头叫过来看看,这东西我根本看不懂,因为,它超出了我的知识范围。
一小时后,到了半夜一点半,豆芽仔领着把头急匆匆赶来了小山沟这里。
我帮忙打伞,把头举着手电向坑里一照,当他看到棺材里的景象后先是愣了几秒,随后把头瞬间脸色大变。
把头直接下令:“文斌!快把这东西弄出来!然后找个地方烧了它!赶紧的!”
要说鱼哥胆子也是大,他接到把头命令后冒雨跳下去,直接揪住老蛊王衣领将它硬拽了出来,随后一把将尸体扛在肩膀上。那一棺材的动物骨头掉的七零八落。
由于扛在肩膀上头朝下,这时我发现老蛊王脑袋后头有处洞形伤口,像改锥或者钉子造成的,伤口处不断向外流一些淡黄色浓汁,看着恶心又吓人。