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那方世界不小，他们掌控的地盘足足有大唐的百倍大小，各地方文明不同，风俗不同，治理的方法自然也不一样。
便是“教化”之道也不一样，阿萨辛和陆危楼两人虽然有经世之才，奈何手底下都是一群莽夫，要说武道，手底下的人或许还能说上几句，但是治国……别说治国，就是治理一个门派，这帮子人三天就能把这个门派搞败了。
当然，也不都是这样的，比如说明教左护法何方易原名柳浮云，出身于霸刀柳家，柳家虽然不在五望七姓之列，却也是大世家，作为世家嫡系子弟，哪怕是武学世家的人，也通俗务。
陆危楼的义女，明教圣女陆烟儿也从小被陆危楼培养着，对于这些事也算是精通，能够处理。
而红衣教护法牡丹，原名阿拉木曲比，是洱海越雟部落的王子，也是博学多才之辈，红衣教中，阿萨辛闭关之事，诸多事务也是牡丹在管理的。
剩下的人，就没几个好的了，不过这些人好歹听话，陆危楼和阿萨辛制定了计划方针之后，这些人能够严格的执行下去。
只是，缺点也很多，那就是，陆危楼和阿萨辛两个人的想法很重要，要是没了这两人的指引，两大教派就是一盘散沙。
虽然他们两个也招募到了不少有才之人，但是，两个疑心病晚期患者，终究还是信不过他们，于是陆危楼和阿萨辛两人只能日夜加班，制定各种规律，虽说不算亲力亲为，但是因为地盘太大，比起大唐文武百官还忙。
多亏阿萨辛拜入了杨牧玄门下，陆危楼也得了明尊指点，如今已经成就金仙道果，而且凭借着建立人间神国，借助气运凝聚了权柄，成为了太乙散数，不然一般人还真撑不住这等麻烦。
现在阿萨辛和陆危楼能够出来，是因为他们两个借助各自教派的香火，信仰之力炼制了两尊神道化身，代替他们处理政务，哪怕如此，他们也在讨论国策，可见忙碌程度。
一听杨逸飞这话，两人心中也满是无语……他们当年也去长歌门中请众贤出山来着，可惜的是，张九龄被李隆基伤透了心，不愿再入官场。
而李白也不喜欢红衣教和明教这两家教派，故而不肯出山。剩下的，至少阿萨辛和陆危楼是不太看得上的。
台上的穆玄英说了半天，最后留下了一句：“明白了吗？”
