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那方世界不小,他们掌控的地盘足足有大唐的百倍大小,各地方文明不同,风俗不同,治理的方法自然也不一样。
便是“教化”之道也不一样,阿萨辛和陆危楼两人虽然有经世之才,奈何手底下都是一群莽夫,要说武道,手底下的人或许还能说上几句,但是治国……别说治国,就是治理一个门派,这帮子人三天就能把这个门派搞败了。
当然,也不都是这样的,比如说明教左护法何方易原名柳浮云,出身于霸刀柳家,柳家虽然不在五望七姓之列,却也是大世家,作为世家嫡系子弟,哪怕是武学世家的人,也通俗务。
陆危楼的义女,明教圣女陆烟儿也从小被陆危楼培养着,对于这些事也算是精通,能够处理。
而红衣教护法牡丹,原名阿拉木曲比,是洱海越雟部落的王子,也是博学多才之辈,红衣教中,阿萨辛闭关之事,诸多事务也是牡丹在管理的。
剩下的人,就没几个好的了,不过这些人好歹听话,陆危楼和阿萨辛制定了计划方针之后,这些人能够严格的执行下去。
只是,缺点也很多,那就是,陆危楼和阿萨辛两个人的想法很重要,要是没了这两人的指引,两大教派就是一盘散沙。
虽然他们两个也招募到了不少有才之人,但是,两个疑心病晚期患者,终究还是信不过他们,于是陆危楼和阿萨辛两人只能日夜加班,制定各种规律,虽说不算亲力亲为,但是因为地盘太大,比起大唐文武百官还忙。
多亏阿萨辛拜入了杨牧玄门下,陆危楼也得了明尊指点,如今已经成就金仙道果,而且凭借着建立人间神国,借助气运凝聚了权柄,成为了太乙散数,不然一般人还真撑不住这等麻烦。
现在阿萨辛和陆危楼能够出来,是因为他们两个借助各自教派的香火,信仰之力炼制了两尊神道化身,代替他们处理政务,哪怕如此,他们也在讨论国策,可见忙碌程度。
一听杨逸飞这话,两人心中也满是无语……他们当年也去长歌门中请众贤出山来着,可惜的是,张九龄被李隆基伤透了心,不愿再入官场。
而李白也不喜欢红衣教和明教这两家教派,故而不肯出山。剩下的,至少阿萨辛和陆危楼是不太看得上的。
台上的穆玄英说了半天,最后留下了一句:“明白了吗?”