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想要懂,想要明白,你首先就得有基础,这个基础还要扎实,尤其是对于修行者而言,修行之法大多是秘传,写在佛经,道藏之中,用各种暗语加密,主打的就是一个,让外人看不懂。
光是一个下丹田就能有十几种说法,家家都不一样,而且,这还算是好的,实际上也有一部分,会因为各家的理论不同,所以明明是不一样的器官,却冠以相同的名号。
若是不能理解好自家的传承和基础,很容易出现“人家说的城门楼子,自己听见一个胯骨轴子”,修的人不人鬼不鬼还好,修的半身不遂也成,若是入了魔道,左道,那就是危害人间了。
不少邪道,魔道的修士都是这么出来的,至少在这个世界之中就是这么出来的,田巫就曾经听说过,曾经有个人得过一本秘术,据说是可以召唤亡者灵魂,让人死而复生的法门。
人家那是佛法正统,其中有一句“六根具足”,说的是保证灵魂附身的身体没有生理缺陷,且使得眼能看,耳能听,鼻能闻,舌能语,身能触,意能思,简单的来说就是这具身体不能够失活,保证身体的生机,使身体活性不失,脉络通畅,血液能够流通上下。
结果,那人将“六根具足”翻译成了“具六根足”,杀了不少人,给自家想复活的那个人身上安了六只脚,结果,亡灵都召唤回来了,一看自家肉身成了这个模样,怎么也不肯回去,甚至于还一怒之下,成了怨灵,厉鬼把这施法的人给带走了。
这就是一知半解的下场,不少邪门歪道的修行者就是这么来的。有的邪门术法走不通,修着修着自己产生了矛盾就把自己修没了,有的却附和一阴一阳谓之道的说法,将仙、佛证道化为了邪魔歪道。
巫师的传承大多唯心,而且也极为看天赋,天赋好的能够得到自然的回应,神祇的教导,天赋不好的得到的回应少,教导也断断续续的,只学了个五五六六,最后都得靠自己猜,蒙,编,最后入了魔道之中。
田巫见过不少这样的巫,对于明玄子所说也相当肯定,便也不在说什么。
明玄子轻笑,隔着灵境对着李宝京传音道:“这并非什么大事,不过是小孩子出门在外,忘了归家的时辰罢了,如今他已经醒了,让他自己给自己配点安神,养神的药,喝几天就好了。”
正在门口来回打转的李宝京听着冥冥之中传到心底的声音,眨了眨眼睛,随后才反应过来这是那位明玄子用神通给他传音呢,便赶紧对着院子里拜了拜,匆匆忙忙的回家去了。
李家闹腾了一个上午,这才消停了下来。
隔壁的明玄子和田巫就直播李郸道一家的趣事,笑呵呵的看了一上午,这才散去。