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祖天师张道陵自然不用多说，一手雷法轰天动地；萨天师也修雷法，以神合神，千变万化，神霄雷法虽然不是萨天师所传，却因为曾经得神霄派创始人王文卿、林灵素所传雷法，又融合龙虎山三十代天师张继先的雷法几乎自成一派，同样也被神霄派奉为主法祖师，号祖师神霄通灵西河上宰萨真人，著书《雷说》《续风雨雷电说》《内天罡诀法》，可见其雷法修为。
许逊天师自然不用说，一身剑气昂扬，便是以剑道护身，虽然是神仙道祖师，但是炼就剑丸，飞剑之法，战力不凡。
唯有葛天师看似以炼丹得道，实际上战力无双，毕竟“灵宝派”主修斋醮，各种科仪之法玄妙无双，其后辈弟子更是把原天师道的十二种斋仪扩充成了“九斋十二法”，堪称斋醮之巅峰。
斋醮科仪之法，除了用作祭祀之外，最大的功能就是“叫人”，没错，自己打不过，就请祖师下凡借力打人。
当然这些都是小事，更重要的是，葛天师有一个徒弟名为郑隐，这个名字似乎不太熟悉，但是他还有另一个称号，名为“邓隐”，或者说叫做“丁隐”“丁引”，没错就是蜀山的死对头血神子，血神君。
当然，这几个都是他在魔道的化身，其本尊郑隐可是葛玄葛天师的亲传弟子，早就证道太乙，并且凭借着和蜀山的争斗积累了足够的大罗特性，就等着功行圆满，机缘到了好证道大罗呢。
而郑隐的弟子便是有“小仙翁”之称的抱朴子葛洪，一位神仙道，丹道的大能者，其在某些方面的成就甚至于不比葛玄差。
虽说“师不必不如弟子”，但是郑隐的化身都能把以战力出名的蜀山剑派压着打，就足以说明郑隐的战力，侧面证明了葛玄的战力也不同凡响。就这个战力去镇守六天故气，故天六诡，杨牧玄还是信得过的，所以说……
“莫非是酆都六宫那里出了问题？”司命天君看着太乙救苦天尊一样得到一个否定的答案，然而，太乙救苦天尊却点了点头，肯定了司命天君的猜测。
“不可能吧，怎么说也是一大罗战力，那故天六诡再强还能反了天不成？”司命天君不信。
“师弟应该知道那六天故气的来历吧。”太乙救苦天尊说道。
“六天故气？自然知道，太古邪魔，还有诸多恶魔，妖鬼，数个盘古纪元留下的怨气，邪念所化的恐怖，以及混乱神界派遣而来的邪神……”司命天君念念叨叨的说了一大堆，说着说着，司命天君就明白了太乙救苦天尊的意思。
