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祖天师张道陵自然不用多说,一手雷法轰天动地;萨天师也修雷法,以神合神,千变万化,神霄雷法虽然不是萨天师所传,却因为曾经得神霄派创始人王文卿、林灵素所传雷法,又融合龙虎山三十代天师张继先的雷法几乎自成一派,同样也被神霄派奉为主法祖师,号祖师神霄通灵西河上宰萨真人,著书《雷说》《续风雨雷电说》《内天罡诀法》,可见其雷法修为。
许逊天师自然不用说,一身剑气昂扬,便是以剑道护身,虽然是神仙道祖师,但是炼就剑丸,飞剑之法,战力不凡。
唯有葛天师看似以炼丹得道,实际上战力无双,毕竟“灵宝派”主修斋醮,各种科仪之法玄妙无双,其后辈弟子更是把原天师道的十二种斋仪扩充成了“九斋十二法”,堪称斋醮之巅峰。
斋醮科仪之法,除了用作祭祀之外,最大的功能就是“叫人”,没错,自己打不过,就请祖师下凡借力打人。
当然这些都是小事,更重要的是,葛天师有一个徒弟名为郑隐,这个名字似乎不太熟悉,但是他还有另一个称号,名为“邓隐”,或者说叫做“丁隐”“丁引”,没错就是蜀山的死对头血神子,血神君。
当然,这几个都是他在魔道的化身,其本尊郑隐可是葛玄葛天师的亲传弟子,早就证道太乙,并且凭借着和蜀山的争斗积累了足够的大罗特性,就等着功行圆满,机缘到了好证道大罗呢。
而郑隐的弟子便是有“小仙翁”之称的抱朴子葛洪,一位神仙道,丹道的大能者,其在某些方面的成就甚至于不比葛玄差。
虽说“师不必不如弟子”,但是郑隐的化身都能把以战力出名的蜀山剑派压着打,就足以说明郑隐的战力,侧面证明了葛玄的战力也不同凡响。就这个战力去镇守六天故气,故天六诡,杨牧玄还是信得过的,所以说……
“莫非是酆都六宫那里出了问题?”司命天君看着太乙救苦天尊一样得到一个否定的答案,然而,太乙救苦天尊却点了点头,肯定了司命天君的猜测。
“不可能吧,怎么说也是一大罗战力,那故天六诡再强还能反了天不成?”司命天君不信。
“师弟应该知道那六天故气的来历吧。”太乙救苦天尊说道。
“六天故气?自然知道,太古邪魔,还有诸多恶魔,妖鬼,数个盘古纪元留下的怨气,邪念所化的恐怖,以及混乱神界派遣而来的邪神……”司命天君念念叨叨的说了一大堆,说着说着,司命天君就明白了太乙救苦天尊的意思。