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而稷下学宫发展到了现在，早就没了当年百家争鸣的盛景了，经过了多年的吞并融合，原来稷下学宫中的诸子百家里，小的流派要么已经失传了，要么因为稷下学宫没了他们的位置而出走了，要么直接被大的学派吞并了。
如今在稷下学宫中的“诸子百家”实际上也不过是诸子百家之中大流派里那些喜欢“争辩”也就是搞理论，搞思想的部分而已，比如当时三大显学之中，墨家墨辩一脉，儒家荀况一脉，道家人宗一脉，以及名家，纵横家等诸多喜欢讲道理的人。
那些做实事的，比如说墨家那些喜欢惩奸除恶的游侠和喜欢研究机关术的“科学家”们就都不在这里，前者周游天下打抱不平，后者在秦岭墨家机关城默默地研究机关术。..
道家的人宗再次，天宗却在太乙山上清修，不问世事多年。儒家的其他派别也不过是留下了几个代表而已，大部分都在自己的国家中任职当官，掌管一方政务。
不过虽然诸子百家那些真正的核心传承不在此处，但是这里也确实传承了诸子百家部分经义，也是进入诸子百家成为中高层乃至于核心弟子的阶梯，所以还是不少人愿意来此的。
当然除了这部分真的想要加入诸子百家的人之外，还有一部分人是为了镀金，稷下学宫虽然大不如前，却也是九州最大的学宫之一，在部分人眼里稷下学宫还是有点含金量的，所以不少家里有关系的会来这里进修了三四年，回去也好出仕做官。
既然来学习的人都是名门望族，身后不说有多少下人千拥万簇，也得有两三个仆人，下人。平日里这种大庭广众之下，奴仆给主子跪下的情况并不少见，但是堵着稷下学宫大门的却是少之又少。
果不其然，哪怕是这人站了起来，还是有两个儒生走了过来，两个儒生不过是半大少年，比起这位少爷来也大不了多少。
只是分明穿着差不多，行为举止相似，但是风格迥异的很，一个举手投足之间让人如沐春风，一个行走坐卧之时却看起来严谨却又圆滑了许多。
前者向前走了两步，一副大家风范，对着这位“少爷”笑道：“在下韩非，这是我师弟李斯，我等老师正是学宫祭酒荀子，不知小兄弟名姓，来学宫可是求学的？”
“哦？荀子之徒？那可真是太好了！”“少爷”一听眼前两人的身份，眼睛一亮，有些兴奋的自我介绍到：“我是……我叫牧尘，来这里却不是拜师的，是来传播我的学说的。”
“你的学说？？？！！！”韩非和李斯对视了一眼，看到了对方眼中的震惊，这年头还能有什么新学说？诸子百家的思想虽然经过融合和发展和最初的学派创始人的思想已经有了不少的改变，但是大多都是推陈出新，在前人的理念上，根据自己的经历，感悟加加减减整理成自己的道理。
