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这个“魂”，不是指的什么魂魄、神魂、阴神、阳神……等等这些事物。
而是指代真灵智慧。
人是因吸收天地日月之精华，万物之供养，方为灵，故而人是物质的产物。
故而有：一阴一阳谓之道。
而按照释家的说法，一切众生皆有佛性。
《坛经》有言:“何其自性，本自具足。”
也就说明那一点真灵智慧的特殊性。
不同于普罗大众理解的“聪明、智商、情商”这些称谓，真正的智慧，是根源于天道运行的规律，源于人对宇宙天道的认识。
认识因人而异，最先悟到这个终极规律的人将其或称为“道”，或称为“佛”，或称为“神”，故诸法空相，万法归一。
“此洞在山谷的位置，相当于人身之泥丸宫…”
“那里面的洞中洞呢…？”
张三丰沿着幽森无尽的密道前行，法眼之下，万物皆明。
“人身难得…”
“九曲盘桓洞…”
这明显是两个人的笔迹。
一个古老，存在了将近千年时光；另一者还比较新浅。
无需进去，张三丰神识扫描过洞内空间，发现除了墙壁上还有部分残缺斑驳的字痕外，空无一物。
张三丰看了会儿后收神，目光转到了“人身难得”四个字。
