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在修史中，往往将医道归咎到方技之上，将医术和方术混为一谈，视作贱业，一来二者均以五行说为共同理论基础，二来，二者之间在传承之上，的确有私密性、神秘性和不可外传性，这种混淆在儒学士眼中的确如此，所以，解刳院才会被视作陛下的道场，阿鼻地狱。
胡濙的《预防与卫生简易方》，得到了陛下的高度肯定，并且因此赏赐了胡濙一枚奇功牌，人人艳羡。为了和胡濙斗一斗，贺章赌了性命丢了胳膊，才到塞外博了一块奇功牌。
其实在大多数的仕林中人看来，胡濙只是把他自己的养生秘诀公开了而已。
但是商辂看书只凭兴趣，他见《动物论》有趣，就买了一本，看了许久，越看越入迷，原来这个世界是这样的丰富多彩。
但是有些人的眼界，就只有一寸远。
这翰林见商辂教训他，他一时语塞，索性甩了甩袖子，坐到了另外一边。
商辂看着自己周围空无一人，也多少知道自己格格不入，这翰林院怕是待不下去了。
商辂在修《稽戾王实录》，根据陛下的最高意志和胡濙对指示的解读，商辂修史秉持着一个客观事实，不带一丝一毫的个人色彩，也没有为尊者讳，如实记录正统年间发生的所有事。
这样修史，商辂在翰林院，就没了朋友。
在官场这个最大的名利场里，有很多很多事儿，是见不得光的，是肮脏到自己都无法启齿的，是需要用春秋笔法的。
商辂如此明明白白的修史，就把一些本该永久尘封的秘密，变成了人人评断的历史，得罪了太多太多的人。
作为唯一合法的三元及第头衔拥有者，商辂是个很聪明的人，他知道这么写一定会得罪人，而且一定没朋友，但是他仍然这么修。
陛下的意志自然是意志，商辂也可以选择致仕逃避重重阻碍。
之所以没有致仕，而是坚持，因为说真话的感觉，就是堂堂正正，就是自由自在。
那种从压抑和浑浊中探出头来，勐地吸一口清新的空气，那种由上到下，由内到外的通透感，就是商辂如此困难的情况下，依旧要如此修史的理由。
人说话，都是带着面具，只看自己的腚坐在那里，言不由衷，口是心非，这么说话，很累很累。
商辂保证，这将是历朝历代以来，最真实的一本史书。
他的感觉很奇怪，都说陛下是个暴君，陛下的种种行径的确是暴君，可是在暴君之下，他感受的不是压抑，而是自由自在。
“良驹十二匹，六驾已过西土城！”
“铁马十二匹，六驾已过巴沟山！”
