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罗炳忠愣愣的说道：“殿下，据臣所知，这帮人想找个挑头的，先后找了孙太后、稽王、崇王，而后又找了殿下和郑王，这保不齐，又奔着哪个王府去了。”
朱瞻墡缓缓坐下，摇头晃脑的说道：“有道是，良言难劝该死鬼啊，有人找死，孤拦不住。”
这就是把封藩各地的亲王、郡王全部拉回京师的一个坏处，他们往往会被推出来，做那个摇旗呐喊之人。
因为顾忌到了亲亲之谊，皇帝往往没办法对这些皇亲国戚们下死手，颇有些投鼠忌器。
但是相比这些皇亲国戚在地方为非作歹与缙绅沆瀣一气，襄王还是认为，把他们圈在京师，更少事端。在地方没人能管得住他们，在京师至少还有陛下和宗人府压一压，管一管。
当今陛下何等人也？皇帝都杀了一个，一群快出五服的亲戚，有什么不能杀的？
“罗长史啊，孤写的论公德，你看过了吗？”朱瞻墡拿着一个香盒，烘干里里面的白沙，他最近得了一块沉香，正是把玩的好时节。
罗炳忠不明所以的问道：“看过了，殿下仍有高论？”
朱瞻墡摆摆手说道：“高论不敢当，你看这就是论公德，把公德论明白之后，自然就有公私分明之说，非要用亲亲之谊绑架公事，就是没有公德。”
“没有公德什么下场？”
罗炳忠认真的思忖了许久，不住的点头说道：“殿下高明，没有公德的人，都死了。”
亲亲之谊是私德，大公无私、大义灭亲是公德。
手持公器的陛下，不杀失德缙绅、失德驸马、失德亲王、失德皇帝，就是公私不分，就是有损公德。
而公德是什么？
人群之所以为群，国家之所以为国，赖此德焉以成立者也。
公德是国家成立并且康健的大德。
至德亲王在德一道的钻研，的确是有了巨大的收获。
罗炳忠琢磨了下，他这位殿下入京前上的奏疏，果然是早有准备，知道这趟浑水不好蹚，提早做了准备。
罗炳忠继续说道：“我还听到了个信儿，有些人对陛下常年在讲武堂当值颇为不满，说陛下是穷兵黩武，重武轻文。”
“这朝中可是有好些个臣子觉得配合着移宫，陛下即便是坐班，也应在文华殿，而不是讲武堂。”
朱瞻墡一听险些乐出声来，讲武堂什么地方？
