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这个句读真的像宇文虚中说的那样，他从没有见过吗？
赵桓完全不信。
大宋读书人过江之鲫一般，数不胜数，不知道多少人每天端着圣贤书研究，完全不可能没有人提到过这个观点。
但宇文虚中这个表情和言语，归根到底，还是朝臣们面对皇帝时，必须采用的态度。
皇帝是对的，皇帝没有错。
对于圣贤书的解读的权力，是皇帝权力构成的一部分。
赵桓终于明白了宇文虚中的逻辑，看着他摇了摇头，说道：“那就按着这个方略执行吧。”
赵桓准备将自己的句读送到汴京，只是他看着宇文虚中欲言又止的神情，说道：“有什么话，宇文相公就说吧。”
“朕在处理《吊古战场文》一事中，之所以拖了这么久，就是为了找到真正的被黑水司蛊惑的官员，并不是为了不让朝臣和百姓说话。”
“你是御史大夫，如果你都不愿意说话，那天下就没有人敢说话了。”
宇文虚中看着官家，说道：“官家，此事是不是从长计议的好？”
“何事？”赵桓一愣，自己最近没办什么大事，是这道【使知之】的札子？
宇文虚中说道：“官家这天下的权力，就这么大，也就这么多。君权、臣权、民权不好分。”
“皇帝、臣工、地主、百姓都想要。官家这道札子下去，就是给百姓权力。可是官家，这事不是那么容易。”
宇文虚中的话，其实很好懂。
如果要把天下比作一个公司，那皇帝或者说天子，就是董事长。
在夏周时候，天下的诸侯是股东。
在秦到唐初这段时间，天下门阀是股东。
在武则天之后，天下数不胜数的地主是股东。
现在赵桓要将天下的百姓变成股东，进一步的稀释股权，这其中的阻力想想就知道有多大。
赵桓深知这条路是正确的，但朝臣们可不知道，他们没见过。
这刚开了个头，就遇到了宇文虚中的劝谏。
现在赵桓的股东的实质是天下的百姓，但是百姓却不知道这一点。
赵桓这道札子，是让百姓们知道这一事实。
