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这才叫取之于民，用之于民。
至于南孔宗门，因为他们已经没有什么太大的利用价值了，整个儒教思想体系赖以生存的根基都被苏咏霖瓦解掉了，所以他们的存在更像是一个更大规模的地主豪强家庭。
所以就按照既定规则，大规模的公审，判罚，有罪的处决，其余人打为国家劳役，编入劳役编制之中，开始在岭南之地世代从事艰苦的劳动工作，将他们祖祖辈辈欠劳动人民的债一点点的全部还清。
享了那么久的福，吃了那么久的大鱼大肉，总该下地好好劳动劳动。
出来混，总归是要还的。
对这帮家伙公审的时候，苏咏霖还亲自主持了一些大型的公审活动，亲自参与到这场极为暴烈的群众革命行动当中。
比如一个在广州郊区农村里称王称霸、性格极其残忍的土豪被明军拿下之后，听闻了他的作孽事迹，苏咏霖怒不可遏，亲自主持他的公审大会。
苏咏霖将他虐杀佃户，甚至把他们的肉削下来煮了吃的罪恶行径公之于众，然后当场判处他死刑。
他的死刑还不是一般的吊死，苏咏霖觉得这太便宜他了。
他决定判处此恶霸石刑。
让被他压迫残害过的人们与他们的还活着的亲属参与进来，每人用拳头大小的石头朝着被吊起来的他砸过去，有仇报仇有冤报冤，就这样用石头将他活生生砸死。
