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这四篇文章被苏咏霖下令刊印，然后通过复兴会渠道传递至上上下下各级复兴会组织、官府。
他要求复兴会组织和各级官府阅读这些文章，在组织内进行学习，从而全面抛弃旧有的历史观念，向新的历史观念转移。
他决定通过对政治斗争的解读和揭露，将历史迷雾揭开，将古代所谓圣王、贤人的真面目揭开, 使得他们的神秘面纱不复存在，回归到人类的本质。
从而毁灭儒家学派为统治者精心织就的温情外衣和美貌画皮，露出其凶狠的獠牙和嗜血的本质，进一步彻底毁灭民众对封建统治者的幻想。
只要民众能够意识到统治者、著名贤能也是人，他们也会有七情六欲，也会犯错，也会拉屎撒尿, 那么这场历史观念领域的变革就算是获得初步成功了。
因为皇帝不是天子，群臣也不是代天行事的人，他们只是一群借着老天爷的名义为所欲为肆意妄为的聪明的坏人。
这整场历史领域的行动之中，苏咏霖手中利剑所指，归根结底还是封建统治者身上披着的神仙画皮，他想要把这画皮扯下来，让他们变回人样子。
所以这四篇文章写完之后，苏咏霖觉得还是不够，又提笔写了一篇文章，名为写纸面上的人也曾有过一段丰满的人生。
在这篇文章里，苏咏霖挑选了孔子、荀子、隋炀帝杨广这三个人物进行阐述，将历史记录、民间传闻和他心中这三个人原本的模样进行阐述和对比，从而得出了一个结论。
他们都是人。
这篇文章洋洋洒洒三万字，被苏咏霖下令刊印之后继续下发到每一个基层组织，同时下令基层组织将这些文章都要宣读给民众知道，给他们讲解其中的意思。
中都这边热火朝天的进行着各项工作, 南宋的临安城内, 此时也正在发生非常精彩的事情。
起因当然是沈该的回归。。
沈该当然不是一个人回来的, 还有身边的使节团跟着他一起回来。
但是随着使节团一起回来的, 还有使节团原本的正使, 叶义问，的尸体。
