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那个时候，统治者和士大夫对缠足持赞赏态度，使得缠足最先从上流社会开始蔓延。
南宋和元朝是发展期，到元朝末年，以不缠足为耻的观念开始出现，至明清，缠足习俗进入巅峰。
应该说北宋后期的缠足是一种上层社会才有资格进行的流行风尚，而非一种社会规则，远没有到全社会盛行的地步。
苏咏霖在南宋生活二十年，走遍半个南宋，就没有在乡间见过缠足的妇女。
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而生活在城市的高门大户里的官宦、贵族女子，他的身份地位够不上，也看不到，可能是缠足了，也可能没有。
反正苏定光还活着的时候，他家里是没有缠足女子的。
苏咏霖还曾满怀恶意的猜测，感觉这种习俗在北宋上流社会的风行和那位热爱艺术的徽宗皇帝应该脱不开关系。
不过民间尚且是看不到的。
广大民间妇女还没有被缠足荼毒，所以此时此刻动员她们走出家门工作，至少没有生理上的阻碍。
至于思想观念上的障碍，就苏咏霖自己本身感觉，倒也不是那么严重。
