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西莱特利斯修道院的敛财行径遭到了十数位大主教与主教的联合抗-议——这些大主教与主教们看着区区一个修道院以他们所掌管的教会几倍乃至十几倍地速度持续扩张,富有的信徒们一个个转向西莱特利斯修道院,向修道院寻求“更加有用的”驱魔用品与“更能显示对神的敬爱与崇敬”的珠宝型十字架,再也坐不住了。

这些眼睛红得滴血的家伙们要求中央教会严厉处罚西莱特利斯修道院,并对叶棠进行“严正”的审问。

内乱之后残存下来的中央教会不说是人人都与叶棠交好,起码没有丧心病狂疯狗一样追着叶棠咬的玩意儿。可以说现在中央教会的绝大多数人是站在叶棠一边的。

但既然要对叶棠进行“严正”的审问,那首先就必须得剔除对叶棠友好、打从一开始就不打算审判叶棠的神职人员。并且中央教会需要接受地方教会的监督,并不得不接受地方教会的神职者加入对叶棠的审问。

那么会积极加入审问的是哪些人呢?不用说,自然是对叶棠还有西莱特利斯修道院恨得咬牙切齿的那些人。

为了让叶棠回避掉这种以“有罪”为前提进行的审判,中央教会的神职人员在第一时间向传递了消息。

而出乎这些中央教会意料的,叶棠没有任何的不舍与纠结。她干脆地放弃了原本获利巨大的种种项目。

就是叶棠在放弃这些项目的同时,也向教会提出了新的规定:以她和西莱特利斯修道院短暂地误入歧途的事为鉴,以后不管是中央教会还是地方教会都不应用叶棠和西莱特利斯修道院用过的方法来敛财。

这下子,接到中央教会下达的新规定的地方教会都疯了。

这些以为除掉叶棠、干掉西莱特利斯修道院这个绊脚石后自己就能复制叶棠与西莱特利斯修道院敛财路的大主教、主教们没想到小丑竟是他们自己。

他们要是不对中央教会发起抗-议,还能山寨叶棠与西莱特利斯修道院的作法,去发展属于自己的周边一条龙。叶棠与西莱特利斯修道院吃肉,他们能跟在后头喝点儿汤。

现在好了,要做大家一起没得做。他们的所作所为除了是搬起石头砸自己的脚之外又还能是什么呢?

叶棠见好就收,修道院有所积蓄,就算坐吃山空也还能维持个十数年。她不忘最后关头还收拾一波红眼病也能让地方教会里一些不安分的主教、大主教不敢轻易把矛头再指向她与修道院。

可叶棠自己不在意不代表修道院的其他人不在意。

本来以成为叶棠这样的修女为目标的吉蒂就因为始终对叶棠“被迫”中止事业而意难平。

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