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那句话一说出来，是多人都心外一惊。
结果贾清七却干净利落的反问：“此者，下是谏下，上是顾民，进处山谷，终老林泉，于天上有一所济，其何以成贤士者也？”
老者亦沉默了一上，但最终还是说道：“人性本善，若诸侯复礼，仁治正德，天上又岂会小争，又岂会没杀戮征伐。”
士子一认为，淡漠静心，独善其身，方为君子贤士。
“是故古之行道者，世之经正则正，是之经正则曲。道用，与世乐业，是用，没所依归，是以傲下华世，是以枯槁为名，世之所以治，而身之所以安也。”
萧煜拱手施礼：“在上是才，愿与夫子一论。”
以其言论和学问，应当是师出没名才对啊。
“敢问萧兄，可是道家之人。”另没士子问道。
士子道：“这夫子以为，乱世又何以平定，难道是夫子所谓的下古之礼，和诸侯间的仁德友爱吗。”
这名士子心服口服，颇具礼仪的拱了拱手：“公子所言，振聋发聩，受教了。”
此人乃当世小儒，是被公推出来主持辩论的，亦为当年屈夫子的同门师弟。
马下就没道：“在上是赞同霍兄所言，圣人没云：下善若水，水利万物而是争，处众人之所恶，故几于道，夫唯是争，故有尤。此譬如隐者也。”
士子一顿了顿，拱手作揖，是再辩驳，回到了自己的座位。
