第一百三十一章 血亲

但是通向‘古神’的路肯定是有的，看不到不代表不存在。”

傅集贤理看了悠纪华一眼，关于她、关于组织，他大概懂了一点东西……那个已经衰落的组织内部，仍然在搞类似“造神运动”的东西，悠纪华就是相应的产物。

人会觊觎神的力量，这似乎是一种定理。

好吧，傅集贤理仍然觉得这是不可能的事情，这有点太不可思议了。

“古神的存在不用怀疑，这就跟你与我的存在不用怀疑道理是一样的，某些东西、生命或者别的存在，在时间和空间的维度内，有就算有，没有就是没有，这是很单纯的事情……如果要问古神的存在的话，那么回答必定是‘有’。”悠纪华态度很坚定的这样说道，样子就像是从小就被洗过脑了一样。

事态好像在渐进式的发展，最开始真中葵告诉傅集贤理“古神”只不过是一种假说，没必要过于在意，后来两人又经历了据说是“古神”制造出来的并不存在于现实中的特殊空间，而现在悠纪华又告诉他，“古神”是真的存在的。

傅集贤理没有反驳悠纪华的话，因为反驳没什么意义，而是在“古神假定真的存在”这样的前提下，继续问道，“假如古神真的存在的话，那我们把它想象成一种拥有伟力、无尽的知识以及不可名状的形体的生物……”

不是傅集贤理主观上愿意把古神想象成克苏鲁出身，而是结合现实条件，他往这个方向上猜测是最合理的。

但接下来就听悠纪华说道，“不是要聊我感兴趣的事情，而是要聊理哥你感兴趣的事情。”

这话让傅集贤理心念一动，他试着问道，“比如呢？”

“比如，我为什么会被叫做‘圣子’之类的。”

这确实是一个比较好的切入点，于是傅集贤理开口问道，“为什么？这是可以说的事情吗？”

“正常来说肯定是不能随便说的事情，不过我可以把它告诉理哥你，因为对你做出这种解释并不算是‘随便说’。”悠纪华这样说道，接着她开始解释起何为“圣子”。

“那么这种‘古神’的力量是怎么搞到的？暴力获取？那肯定是不可能的，人与古神之间的差距肯定大到难以想象的程度。难道是祈求？神会回应人的祈求吗？

所以，组织是怎么得到‘原胚’的？”

搞到古神身上的东西，大概比搞到人鱼肉可要难得多吧。

傅集贤理咀嚼着“原胚”这个词，心想这是谁设定的，有点体现不出性质的感觉，所以为什么不叫“原神”呢？喔，后面一个词被注册了。

悠纪华摇了摇头，“这一点我并不清楚，组织一向有很多不为人知的机密。我能确定的是……古神是存在的，尽管我从未见过古神，也不知道它身在何处。

“简单的说，因为从我出生开始就直接承袭了来自于‘古神’的力量，进而说我跟一般人之间是有着明显的区别的，甚至能算是古神的子嗣，所以会被称作‘圣子’。

精神或者肉体，古神遗留下来的某种真正的‘身体部分’，被赋予到了我的身上，这应该算是一种融合或者嫁接吧？

这种古神的身体部分，叫做‘原胚’。应该说我既是‘神子’，其实也是某种孵化‘神子’的容器。”

听起来悠纪华好像是“组织”的某种试验个体，而除此之外更为关键的一点……

“额，听悠纪华这么说，难道古神真的是存在的吗？”傅集贤理当然有此一问，既然真的存在古神的“身体部分”的话，那当然真的存在古神，可如果真的存在“神”的话，那……