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一百九十二张几案,每张几案后边放着一张蒲团。
几案与几案间隔着相当远的距离,又有黄、王两位大夫带着许多小吏巡走其间,可以杜绝抄袭。
三声锣响后,前方一张条型木屏风上,悬挂出了今日笔试的题目:论兴农之道。
在陈玄丘原来的那个时空的古代,科考也是要考许多实用之学的,如法令、术算、政论等等,八股这类东西,是明清时候才开始泛滥的。而在这个时空,根本没有儒家一说,考实用之学就更加正常了。
而且,即便是在陈玄丘原来那个时空,农学也是朝廷极为重视的学问,儒家轻鄙工商,却不轻农。在农学上有大成就的人,一样被他们敬重有加,视为对国家、对黎庶有莫大功德。
古代农书中,《汜胜之书》的作者是一位黄门侍郎,《四民月令》的作者是五原太守,《齐民要术》的作者是高阳太守,都是高官,由此可见对农业的重视。
如今这个世界,农业一样是最支柱的产业,所以此番选贤,第一天的论题就是关于农业方面的试题,并不算出人意料,现场有很多人面露喜色,显然是押对题了。
陈玄丘看着这道试题,摸挲着下巴。他倒没有押中什么考题,昨儿他只是走马观花,把买来的几本书都看了一下。不过,他有《造化不死经》啊!
《造化不死经》里第六七八卷,讲的全是谋生之学,连如何荒野求生、如何做个好裁缝,如何烹做个好厨子都有,怎么可能没有关于种地的学问。
陈玄丘修习武功后,耳聪目明,记忆超群,虽然对《造化不死经》这些莫名其妙的学问不以为然,可是既然看过,心头便记住了九成九。就连前世看过的一些学问,只要细细一思量,也能记得起来。
陈玄丘心中暗喜,但他并不急着落笔,一边细细研磨,一边思量如何着笔。