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从修士的角度，他们最佳的选择当然是留在这里修炼，并帮助墨尚同打造福地。可是华真行却劝说或者说请求他们，到山外去体验一段时间，并已经安排好了计划。
建造养元谷的宗旨，是打造世界养元师总部、国际养元术协会，那么山外的世界才是养元谷存在的基石。
几里国正在发生一场巨变，这也是难得的见证机缘，观世事亦是修行——这是墨尚同告诉他们的话，恰好是华真行想说的，由墨大爷讲出来则更有说服力。
这十九人也分成三个派系，首先是以莫弃为首的七人，他们原先都混进了东国援建工人的队伍中，这次华真行将木青羽派到了三湖镇的扶风园，朱乘理、朱晓久、郭汐灵等三人仍留在援建项目部，莫弃、郑同俊、周行元则被调到了瓦歌矿业，与司马值一起领导工作组。
朱镇等相对中立的八人，除了刘不盈被派到新田镇，其余七人则都调到了瓦歌市，将来还要继续跟随新联盟军南下，参与解放整个几里国的过程。
华真行并不是要他们冲锋陷阵，只是要他们参与见证，不必暴露五境修士的身份，但遇到意外情况也足以自保，他们的居中联络人是萧光。
说起来萧光也挺辛苦的，全程参与了班达市的改造，然后又来到瓦歌市工作，将来还要继续南下，谁叫他既有本事又有经验呢！
至于潘采、王龙明、祝玉京、陈凤等四人则留在了非索港，他们的联络人则是郎校民，一起参与后方的秩序维护、生产组织、后勤调配的工作。论修为当然是潘采最高，可是他毕竟刚来，还是郎校民最熟悉情况。
非索港是新联盟起家的根据地，最近又被抽调走了很多干部，稳固的大后方不容有失。
新联盟在非索港新建的各所小学在九月初都已经开学了，幸亏这座城市并不大，只有五十万人口，否则师资力量还真应付不过来。
