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上午来了一趟之后，下午这位长老又来了，又拿来了两公斤多矿金，华真行全部照价收购。
当地大部分人其实都属于一个部族，后来的殖民者人为的将他们划分为三个部族，又在背后挑唆策动，曾导致了一系列的内乱纷争。就华真行所知，所谓古鲁语、瓦图语和西塔语其实就是一种语言，只是发音稍有区别，就像东国不同地域的方言。
大部族下面又划分为很多小部族，依据血缘、聚居地以及迁徙之前所属的村落。这位长老名叫桑德斯，他的部族有几百人，生活在城市东南郊的非索河边，族中青壮平日在种植园打工，雨季则会在河床上淘金。
每个人淘到的矿金很少，往往只有几粒，他们又不想卖给那些上门收购的中间商，免得凭白再受一层盘剥，所以就集中起来攒够十盎司以上，再由族长拿到金典行去卖。这已经算是很聪明、很有组织的做法了。
桑德斯是整个部族里最有见识的人了，至少他会说茵语，也知道怎么使用支票去银行办手续，还曾经来过杂货铺买东西。听到最新消息，他是最有积极性的，先拿了十盎司来做试探，然后把部族里收藏的矿金全部拿来了。
桑德斯没有全要米金，他要了三分之一的米金和三分之二的几里币。
华真行和这位四十来岁的长老聊了半天，打听了很多情况。其实这个部族每年能淘到的矿金总计就是七、八盎司，还不够直接到金典行做交易的，但是他们已经淘了十来年了，积攒了不少，每次需要用钱的时候就拿出十盎司去卖。
其实矿金在当地也是可以流通的，部族之间做交易有时候就支付矿金，因为此物可以随时拿到金典行换成钱，某种意义上就相当于现金了。真没有想到，金典行的存在，反而成了民间矿金流通的信用背书，只是他们把收购价格压得太低了。
当地一年的矿金总产量虽没有准确的统计数据，但估计不会超过一吨。而金典行的库存量应该不会超过这个数，这些还满足不了华真行的收购需求。但是按桑德斯介绍的情况，可以推测当地很多人手里其实还是囤了不少矿金，并没有全部卖给金典行。
