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对于一些熟悉的名字，更是格外用心。
比如：湛和之主。
因祂而天渊文明兴起，但也因祂在某个不可知的阴影中背负了弑师之名，而导致天渊帝国在一场诸天神明空降式的围杀之后，轰然倒塌。
与湛和之主高度相关的另一个名字，就是“天渊主宰”。
罗南对这位古神很有兴趣，没有兴趣也不行，在目前所见的历史文本中，这位古神高频出现：
传说从太古时代的原始宇宙中，就已经存在的“古神导师”。
祂首创“神游”之法，帮助古神同类从原始宇宙绝望的快速膨胀时空框架中，实现了“精巧的暂时性脱离”；
也是衪，首倡天渊灵网的架构设计，同样是从设计立项到最终完成的“总工程师”；
哦，最重要的，从地球人类伦理上，祂算是湛和之主的老师。当然，祂当过无数生灵乃至古神、新神的老师——如果罗南对同样是由衪首创的、实现高层次知识和感知信息降维流转传播的“真传”概念的理解，不出根本性差错的话。
就是这样一位，被宇宙万族恭称为“导师”的伟大古神，被大量历史文本指称，在一次“危险的实验”过程中，死于湛和之主之手。
这是继“昧”以后，第二位死于“非内战”的古神。
有些历史文本，站在天渊文明的立场，认定是诸天神国的阴谋，是古神、新神中的某些存在，以及觊觎天渊灵网核心秘密已久的六天神孽，共同编织的干涉理由。
这些各怀立场的争论，看上去有些荒诞：完全不同生命尺度和存在形式的前提下，神明和人类竟然采用同样的道德标尺。
事实究竟如何，罗南无从置喙，就算他对湛和之主这位天渊文明创始人、同时也算给过他好处的强者，有天然的好感代入，也不妨碍他阅读相关文本时，看得津津有味。
