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除了管理外，如何把大部门蒙古牧民都引到自己这边，成为新华的支持者更是个大难题，要知道蒙古族牧民识字率比汉族更低，绝大多是依然是身份低贱的农奴，经济上又更容易受天灾的影响，所以这都快把李恩富愁死了。
最后不得已，他值得去求教和建设部年轻人们一起在图纸上画圈圈的李大少爷，最后李默在结合了后世的经验后，很快就提出了三个指导意见。
第一，将蒙古划分为东蒙，中蒙和西蒙三个省份，从行政上割裂开蒙古各部的同时，也更方便与管理。第二，立刻召开蒙古各部族大会，利用大会的机会，签署法律形式的文件，并且通过这种手段，确定蒙古属于大中华家族一员，并且蒙古是新华帝国永不可分割领土的地位，省的老有人动歪脑经。
如果说前两条还算温和的话，那么第三条就连李恩富都拍案叫好，他那就是立刻以行政和军事手段，从法律上解放全部牧民农奴，至于那些部落的汗王们，考虑到现实情况，将改汗为官，暂由他们和派去的官员共同管理牧民，由于官员是不能世袭且有任期的，所以等于慢慢架空了他们手里的权利。
这样一来，等到所有牧民都知道自己已经脱去了奴籍，不需要再向老爷们缴纳牛羊，所有畜牧收入都归自己后，这些人对新华的认同感肯定也会大幅上升。
至于教众问题，这个李默也没什么太好的办法，毕竟藏传佛教在蒙古承袭千年，早已深入每个牧民心中，所以按照老办法，加以行政手段限制传教的规模，不准在建造寺庙，同时加大世俗教育，让所有人都明白，信仰是好的，但不能违背国家法律，当教义和国家民族冲突时，则必须以国家为重！
作为转世之人，李默见过很多宗教冲突的案例，还知道很多打着宗教幌子分裂政权国家的事情，所以他对少数民族原则是必须坚持世俗化教育，坚持民族平等，绝不能搞包括自治在内的任何特例，比如你可以尊重蒙古同胞佩刀的习惯，但如果他们拔刀相向，无论是对待任何民族，都必须按照法律严加处理，而不能以宗教或者民族习惯息事宁人！
同时，各族的民族学院在学习本族文化的同时，必须强制姓学习汉学，只有真正的让中华民族融合到一起，你中有我，我中有他，才能真正促进国家发展。
当然，对于一些顽固不化的分裂和极端民族主义者，李大少爷是不在意举屠刀的，这还是1899年，不是一百年后还讲什么人权，所以他立即下令，在召开蒙古各部大会的同时，召集蒙古喇嘛各派领袖，一起公审哲布尊丹巴勾结俄国人，企图分裂国家的罪行，借机让所有人都知道国家对于民族和宗教的政策后，还准备将包括哲布尊丹巴在内的三千分裂分子，处以流放！
当然，不可能流放到俄国去，那样等于给了俄国人扶持的借口，李大少爷选在了自己监管的四国岛，既然他们那么喜欢传教分裂，那就去糟蹋曰本人吧，至于曰本是不是会接受藏传佛教的渗透，这个就不归少爷管了。
就在蒙古各部大会如火如荼筹备到时候，新华军进驻库伦，收复北方的消息如同一枚重磅炸弹，引起了轩然大波，尤其是沙皇俄国，更是心急如焚，因为只要有点地理知识的人就都知道，库伦的位置实在是太重要了，它就是顶在沙皇肚皮上的一把寒光闪闪的短刃，从那里出发可以几乎覆盖整个中西伯利亚！
当消息传回欧洲，沙皇雷霆大怒，首先表示不承认新华对蒙古的主权，同时下令立刻调集军队布防中西部利亚，还大言不惭表示在必要的时候，将有权进入包括唐努乌梁海在内的地区，确保俄国的利益不受侵害。
